获罪于天,无所谛也,

来源：学生作业帮编辑：神马作文网作业帮分类：语文作业时间：2024/11/12 06:04:12

获罪于天,无所谛也,

“获罪于天,无所禘也”
与《论语》里“获罪于天,无所祷也”差一个字
“禘”为祭祀之意,“祷”为祈祷之意,带入文意,意义应该是相近的.
做了错事,得罪了上天,上天降下惩罚,即使祈祷、祭祀也没用,没有神祗会保佑你!
获罪于天,无所祷也
这句话出在《论语》八佾第三.原文为：王孙贾问曰：“‘与其媚于奥,宁媚于灶’何谓也?”子曰：“不然.获罪于天,无所祷也.”
王孙贾,卫大夫.媚,亲顺.奥,室之西南隅,乃一家尊者所居.灶,乃烹治食物之所,为五祀之一.祀灶则设主于灶陉,祭毕,而更设馔于奥以迎尸.天,天理.
译成白话：王孙贾问道：“俗话说,与其在奥处求媚,不如在灶处求媚,”先生说：“不是这样的.若获罪了上天,不管奥处灶处,都用不上你的祷告了.”
“与其媚于奥,宁媚于灶”,因奥有常尊,而非祭之主；灶虽卑下,而当时用事.喻自结于君,不如阿附权臣.王孙贾以此讽孔子.孔子的回答逊而不迫,说如逆于天理,再怎么祀灶也没有用.这里强调,天理是实的,而礼是虚的.只有礼符合天理,礼才有意义.

孔子提出的“畏天命,获罪于天,无所祷也” 解读论语八佾13 王孙贾问曰:"‘与其媚于奥,宁媚于灶',何谓也?”14子曰:"不然,获罪于天,无所祷也.” 王孙贾问曰:"‘与其媚于奥,宁媚于灶',何谓也?”子曰:"不然,获罪于天,无所祷也的意思? 哲学唯物or唯心孔子提出：“畏天命,获罪于天,无所祷也”.是什么观点朴素唯物主义主观唯心主义客观唯物主义王孙贾问曰:"‘与其媚于奥,宁媚于灶',何谓也?”子曰:"不然,获罪于天,无所祷也.”王孙贾的贾到底读什么? “获罪于天”什么意思? 王孙贾问曰：“与其媚於奥,宁媚於龟,何谓也?”子曰：“不然；获罪於天,吾所寿也.” 翻译三国演义中“获罪于天”是何含义? 问：所贵于天下之士者,为人排患、释难、解纷乱而无所取也的意思.问：“平原君乃置酒”的用意是什么? 汽车由甲到乙要5天,每辆车所带的汽油仅够3天,途中无加油站…(可以借对方的油,也可把油存放于途中) 肥水之战的全文及译文 [太元七年,]冬,十月,秦王坚会群臣于太极殿.诚无所不解也!” 景公游于寿宫中无所不逮是什么意思