阅读理解:人与城 陆文夫苏州城,一颗东方的明珠,一个江南的美人,娴静、高雅,有很深厚的文化教养,又是那么多才多艺,历25
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/13 21:50:52
阅读理解:
人与城 陆文夫
苏州城,一颗东方的明珠,一个江南的美人,娴静、高雅,有很深厚的文化教养,又是那么多才多艺,历2500年而不衰老,阅尽沧桑后又焕发青春,实在有点不可思议.如果去询问她驻颜有何妙术,却又发现她一未吃珍珠粉,二未吃人参蜂皇浆,更未偷食长生不老之药.除掉她的天生丽质,即某些特殊的地理条件之外,主要靠那些名不见经传的人,那些人为了生活,为了改善生活,为了美化生活而日日夜夜地辛劳、谋划.苏州人形容此种辛劳有句土话,叫“勿停格爬”.修建房子叫爬房子,做家具叫爬家什,侍弄盆景叫爬盆景.一家一户地爬,一代一代地爬,便爬出了一个美丽的苏州城,而且使其永葆青春.爬,不是奔,需要耐心、细致、坚韧.于是,那精巧与细致便成了苏州的特色.苏州的园林,苏州的刺绣,苏州的美食,苏州人的待人接物等等都与精巧、细致不可分.此种特色不可替代,获得八方人士的青睐.
我们的祖先也许并未想到要故意去创造苏州的特色,没有想到要创造一颗东方的明珠或培养一位绝代的佳人.他们只是在和生活的搏斗与享用之中,把自己的个性、爱好、审美观点渗透到私人生活与公共生活之中,一旦形成风习,便会得到维护与发展,半是天生,半是人为,任何英雄豪杰都是无法左右的.庆祝苏州建城2500周年,实际上是为了缅怀我们那些“勿停格爬”的祖先,他们为我们留下了丰富的遗产与可贵的城市特点,同时也是为了庆祝我们自己“爬”得也很艰难,而且终于爬过了十分艰难与百般困扰的近十年.回过头来看看苏州城,倒也做了不少事情.人与城的关系要回过头来看看才能明白,人活百年已经十分稀有了,一个城市却能活2500年,3000年……城市是人的物化,人的精神的转化,每个为这个城市做过一些好事的人,虽然没有留下名字,却都会在这个长生不老的城市中留下有形无形的痕迹.你在苏州的大街小巷中走走,看见一座园子,一顶小桥,一个井圈,一间临河的小楼,会觉得古朴、优美.再往深处一想,便会有许多曾经活着的人显现在你的面前.你仿佛看到一位白发的长者种下了一棵小树,如今已长得参天蔽日;你好像看到几个浑身污泥的掘井人蹲在墙角里抽烟,如今那青石井栏已被吊桶绳磨出几十条一寸多深的凹痕,使得许多国外的旅游者都很惊奇,觉得这样的井圈应该陈列在博物馆里……
中国人有个习惯,逢五逢十是大庆,等到庆祝苏州建城3000年的时候,我们这一代人早就灰飞烟灭了,但也和古人一样,凡是给这个城市做过一些好事的人,都会为这个城市留下一点有形或无形的痕迹.只是有一点大家不必计较,不必计较那痕迹是你的还是我的,是物质的还是精神的.
(希望各位认真回答!)
1.在作者看来,“人”与“城”有着怎样的关系?
2、根据文章内容,说说“勿停格爬”是什么意思?
3、为什么说苏州特色的形成“半是天生,半是人为,任何英雄豪杰都是无法左右的”?
4、谈谈你对“城市是人的物化、人的精神的转化”这句话的理解.
5、请用一句话概括本文主旨.
人与城 陆文夫
苏州城,一颗东方的明珠,一个江南的美人,娴静、高雅,有很深厚的文化教养,又是那么多才多艺,历2500年而不衰老,阅尽沧桑后又焕发青春,实在有点不可思议.如果去询问她驻颜有何妙术,却又发现她一未吃珍珠粉,二未吃人参蜂皇浆,更未偷食长生不老之药.除掉她的天生丽质,即某些特殊的地理条件之外,主要靠那些名不见经传的人,那些人为了生活,为了改善生活,为了美化生活而日日夜夜地辛劳、谋划.苏州人形容此种辛劳有句土话,叫“勿停格爬”.修建房子叫爬房子,做家具叫爬家什,侍弄盆景叫爬盆景.一家一户地爬,一代一代地爬,便爬出了一个美丽的苏州城,而且使其永葆青春.爬,不是奔,需要耐心、细致、坚韧.于是,那精巧与细致便成了苏州的特色.苏州的园林,苏州的刺绣,苏州的美食,苏州人的待人接物等等都与精巧、细致不可分.此种特色不可替代,获得八方人士的青睐.
我们的祖先也许并未想到要故意去创造苏州的特色,没有想到要创造一颗东方的明珠或培养一位绝代的佳人.他们只是在和生活的搏斗与享用之中,把自己的个性、爱好、审美观点渗透到私人生活与公共生活之中,一旦形成风习,便会得到维护与发展,半是天生,半是人为,任何英雄豪杰都是无法左右的.庆祝苏州建城2500周年,实际上是为了缅怀我们那些“勿停格爬”的祖先,他们为我们留下了丰富的遗产与可贵的城市特点,同时也是为了庆祝我们自己“爬”得也很艰难,而且终于爬过了十分艰难与百般困扰的近十年.回过头来看看苏州城,倒也做了不少事情.人与城的关系要回过头来看看才能明白,人活百年已经十分稀有了,一个城市却能活2500年,3000年……城市是人的物化,人的精神的转化,每个为这个城市做过一些好事的人,虽然没有留下名字,却都会在这个长生不老的城市中留下有形无形的痕迹.你在苏州的大街小巷中走走,看见一座园子,一顶小桥,一个井圈,一间临河的小楼,会觉得古朴、优美.再往深处一想,便会有许多曾经活着的人显现在你的面前.你仿佛看到一位白发的长者种下了一棵小树,如今已长得参天蔽日;你好像看到几个浑身污泥的掘井人蹲在墙角里抽烟,如今那青石井栏已被吊桶绳磨出几十条一寸多深的凹痕,使得许多国外的旅游者都很惊奇,觉得这样的井圈应该陈列在博物馆里……
中国人有个习惯,逢五逢十是大庆,等到庆祝苏州建城3000年的时候,我们这一代人早就灰飞烟灭了,但也和古人一样,凡是给这个城市做过一些好事的人,都会为这个城市留下一点有形或无形的痕迹.只是有一点大家不必计较,不必计较那痕迹是你的还是我的,是物质的还是精神的.
(希望各位认真回答!)
1.在作者看来,“人”与“城”有着怎样的关系?
2、根据文章内容,说说“勿停格爬”是什么意思?
3、为什么说苏州特色的形成“半是天生,半是人为,任何英雄豪杰都是无法左右的”?
4、谈谈你对“城市是人的物化、人的精神的转化”这句话的理解.
5、请用一句话概括本文主旨.
1、城市是人的物化,人的精神的转化,每个为这个城市做过一些好事的人,虽然没有留下名字,却都会在这个长生不老的城市中留下有形无形的痕迹
2、苏州人耐心、细致、坚韧,为了生活,为了改善生活,为了美化生活而日日夜夜地辛劳、谋划.
3、他们只是在和生活的搏斗与享用之中,把自己的个性、爱好、审美观点渗透到私人生活与公共生活之中,一旦形成风习,便会得到维护与发展.
4、因为每个为这个城市做过一些好事的人,虽然没有留下名字,却都会在这个长生不老的城市中留下有形无形的痕迹.
5.揭示了苏州这座历史名城与人的关系,及她的人文内涵和底蕴.
2、苏州人耐心、细致、坚韧,为了生活,为了改善生活,为了美化生活而日日夜夜地辛劳、谋划.
3、他们只是在和生活的搏斗与享用之中,把自己的个性、爱好、审美观点渗透到私人生活与公共生活之中,一旦形成风习,便会得到维护与发展.
4、因为每个为这个城市做过一些好事的人,虽然没有留下名字,却都会在这个长生不老的城市中留下有形无形的痕迹.
5.揭示了苏州这座历史名城与人的关系,及她的人文内涵和底蕴.
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