平常自我 磨练意志的经历

平常自我 磨练意志的经历

放眼观察我们生存的这个世界,人类的欲望堪称各种生命欲望之最.所谓“欲壑难填”,毫无疑问这是人类对自身最正确的评价,很有自我解嘲的味道.然而,正是人类的欲望之大,才导致人类在自然中产生了独一无二的人类世界,才有了人类文明,才有了人类的智慧.
欲望是生命的需求,人类永远无法满足的需求形成了人类特色的追求.我们在追求欲望满足的过程中,品尝到了其他生命根本品尝不到,连我们自己有时都不可思议的痛苦.正如人们常说的“没有遭不了的罪,但有享不了的福”.看来我们的确是有自虐倾向,神农尝百草恰如其分地反映了人性.
与其说痛苦折磨人,不如说痛苦拯救了人.没有痛苦的折磨,人类不会去思考生命；不思考生命也不会理解生命,不理解生命就不会克服生命的痛苦；克服不了生命的痛苦,人类也就不会超越生命,超越生命的实质就是超越自然,不超越自然,我们与自然界的其他生命毫无区别.
因此,欲望害人同时欲望更是拯救了人.欲望是毒药也是良药,欲望对于虚弱的体质都是毒药,对于强壮的体质则是良药.欲望的猛烈更需要强壮的人格才能消化,对于虚弱的人格不啻于剧烈之毒.欲望之大无疑是人的最高本质在宣布人的法则而非自然法则,成全伟大,摧毁渺小.要么超越,要么没落.
欲望在人类面前,左手是无,右手是有,选择有的也就没的选择,而选择无的意味着有无限的选择.没有选择的人永远跟着可以选择的人,一个有无限选择的人永远率领没的选择的人.这就是自由与不自由的区别,自由的人懂得放弃,不自由的人理解索取.
追求索取的人总是享受眼前的有,享受之后再去索取下一个有.追求放弃的人往往从来不需要考虑眼前,他眼前要做的是把手里的有放弃给那些需要的人.所谓“无中生有”,而“有”只能生于“无”.很显然这是主动与被动的关系,其实这是每个人的选择,你可以选择主动不过要付出艰难,同时也可以选择被动不过要付出自由.
需求能变成追求,欲望也能变成自由,你的需求是欲望,你的追求是自由,理念不变,目的变了,实质还是需求,还是欲望,一个在楼上一个在楼下.层次的变换,位置的变化,高低的差别,境界的不同.这里还包含着一个理念,高处不是空中楼阁,低处从属于他.同样,大的境界包括小的境界,而低处需要拼搏才能达到高处,小的需要积累才能变大.
所以人的欲望确实是包括两种,一种是自然生命的欲望,一种是超越自然规定的欲望.自然主宰人类,人类的确在某种程度上克服了这种规定,只是程度上的克服,因为人类认识自然还需要时间.这是人类在自然面前的伟大,这种伟大在人类之中则更显得伟大,他属于人类更属于人类中的伟大个人.
这就是人的客观性,这本质上也是欲望,一种高尚尊严的欲望,这种欲望是回报之心的扩展,是奉献精神的需求.战胜主观性的人都是感恩的人,感恩是摆脱了痛苦处在感动状态中,一种看到苦难的现象如同身受的慈悲,人类的苦难就是他前进的原动力.
这种人的力量就是人群,他在人群中也时刻在感动中,身上总有使不完的力量,充满着深沉的活力.这样的人都是废寝忘食地经营事业的人,他把别人的力量甚至人类的力量都集中在自己的精神里,痴迷地、忘我地、幸福地体验着人类生命的伟大.