神马作文网阅江楼记的字词注释
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/17 17:50:22
阅江楼记的字词注释
阅江楼记
宋濂
金陵为帝王之州（1）.自六朝迄于南唐,类皆偏据一方,无以应山川之王气（2）.逮我皇帝定鼎于兹,始足以当之（3）.由是声教所暨,罔间朔南,存神穆清,与天同体,虽一豫一游,亦可为天下后世法（4）.京城之西北,有狮子山,自卢龙蜿蜒而来,长江如虹贯,蟠绕其下（5）.上以其地雄胜,诏建楼于巅,与民同游观之乐（6）.遂锡嘉名为“阅江”云（7）.
登览之顷,万象森列,千载之秘,一旦轩露（8）.岂非天造地设,以俟夫一统之君,而开千万世之伟观者欤（9）?当风日清美,法驾幸临,升其崇椒,凭阑遥瞩,必悠然而动遐思（10）.见江汉之朝宗,诸侯之述职,城池之高深,关阨之严固,必曰：“此朕栉风沐雨战胜攻取之所致也（11）.”中夏之广,益思有以保之（12）.见波涛之浩荡,风帆之上下,番舶接迹而来庭,蛮琛联肩而入贡,必曰：“此朕德绥威服,覃及内外之所及也（13）.”四陲之远,益思有以柔之（14）.见两岸之间,四郊之上,耕人有炙肤皲足之烦,农女有捋桑行馌之勤,必曰：“此朕拔诸水火而登于衽席者也（15）.”万方之民,益思有以安之（16）.触类而推,不一而足（17）.臣知斯楼之建,皇上所以发舒精神,因物兴感,无不寓其致治之思,奚止阅夫长江而已哉（18）!
彼临春、结绮,非不华矣（19）；齐云、落星,非不高矣（20）.不过乐管弦之淫响,藏燕赵之艳姬,不旋踵间而感慨系之,臣不知其为何说也（21）?虽然,长江发源岷山,委蛇七千馀里而入海,白涌碧翻（22）.六朝之时,往往倚之为天堑（23）.今则南北一家,视为安流,无所事乎战争矣（24）.然则果谁之力欤（25）?逢掖之士,有登斯楼而阅斯江者,当思圣德如天,荡荡难名,与神禹疏凿之功,同一罔极（26）.忠君报上之心,其有不油然而兴者耶（27）?
臣不敏,奉旨撰记.欲上推宵旰图治之功者,勒诸贞珉（28）.他若留连光景之辞,皆略而不陈,惧亵也（29）.
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〔题解〕
明太祖朱元璋在金陵狮子山上修建了一座阅江楼,命宋濂为这座楼写一篇记文,以“寓其致治之思”.
由于作者是奉诏而作,故在文章中为朱元璋写了大量歌功颂德的溢美之辞,加入许多希望他励精图治的箴规之言.它是应制文中的代表作之一.
本文的结构比较巧妙,言语简洁,写景、叙事和议论穿插得比较自然,具有宽阔舒展的气势.
〔注释〕
（1）金陵：今江苏南京市.帝王之州：相传蜀汉诸葛亮曾到金陵,看了那里的地形地物,赞叹说：“钟山龙盘,石头虎踞,此帝王之宅.”州,这里是地方的意思.
（2）六朝：指三国吴、东晋和南朝宋、齐、梁、陈六个朝代.迄于：到.南唐：五代时十国之一.六朝和南唐都建都金陵.王气：帝王之气.古代迷信,说帝王兴起之处有祥光瑞气.
（3）逮：及,到.皇帝：指明太祖朱元璋.定鼎：建国,建都.鼎,指夏禹铸的九鼎.九鼎是古代传国宝器,王都建在哪里,九鼎也就在那里,所以称定都为“定鼎”.明太祖在金陵建都,称江南应天府.成祖（朱棣）迁都北京,改应天府为行在（即行都）.英宗（朱祁镇）正统年间建为南京.于兹：在此,在这里.足以：能够.当：同“应”.适应.
（4）声教：风气和教化.《书经·禹贡》：“声教讫于四海.”蔡沈集传：“声,谓风声；教,谓教化.”所暨（—jì）：到达的地方.暨：及,到.罔：不,没有.间：差别,区分.朔：指北方.穆清：谓像清和的风化育万物.旧时用以称颂帝王.语出《诗经·大雅·烝民》.虽：即便,就是.豫、游：都是游乐的意思.法：效法.
（5）狮子山：在今江苏江宁县北.卢龙：山名.在今江宁县西北.蜿蜒（wānyán）：曲折延伸的样子.贯：通,通过.蟠绕（pán—）：也作“盘绕”.曲折围绕.
（6）上：皇上.胜：美景.诏：特指封建时代皇帝颁布的命令,也叫诏书.这里作动词用,下诏,下令.巅：山顶.
（7）遂：就,于是.锡：通“赐”.赏赐,赐予.云：表示终止和肯定的语气.
（8）顷：顷刻,短时间.万象：各种各样的景象,所有景色.森：众多貌.千载：一千年.这里是虚指,极言时间长.轩：开朗.
（9）俟（sì）：等待.夫：那.伟观：雄壮的景色.
（10）法驾：皇帝车驾的一种.幸临：来到.皇帝驾到叫“幸”.椒：山顶.阑：指阑干.瞩（zhǔ）：注视.这里是眺望的意思.悠然：深远貌,闲适貌.
（11）江汉：指长江和汉水.这里泛指大小河流.朝宗（cháo—）：古时诸侯朝见天子.见《周礼·春官·大宗伯》.借指百川入海.《书经·禹贡》：“江、汉朝宗于海.”之：用在主语和谓语之间,使原来的主谓词组变为偏正词组,作句中的宾语.诸侯：指各地的军政长官.关阨（－ài）：即关隘,关津要隘.朕（zhèn）：我.本是古人自称之词,从秦始皇开始专用为皇帝的自称.栉风沐雨：让风梳发,让雨洗头,形容在外奔波,来不及梳发洗头和不避风雨的辛苦.这里有创业艰难的意思.
（12）中夏：犹中原、中华.
（13）浩荡：广阔壮大貌.上下：等于说往来.番：旧时对西方边境各族的称呼,也作外族的通称.接迹：犹接踵.这里形容船多,接连不断.庭：通“廷”,朝廷.这里作动词用,朝见.蛮：古时对南方各族的泛称,也用以泛指四方的少数民族.琛（chēn）：珍宝,宝贝.联肩：犹并肩.覃（tán）：延长,广泛深入.
（14）陲（chuí）：边境,边疆.柔：怀柔.安抚.
（15）耕人：即农民.这里指男的.炙（zhì）：烤.皲（jūn）：皮肤受冻裂开.
烦：烦恼.农女：农家妇女.捋（luō）：用手握物,顺移脱取.行馌（—yè）：给在田间耕作的人送饭.拔：拉出来.这里有拯救的意思.诸：“之于”的合音.之,他们.于,从.水火：即水深火热,比喻百姓处境极端困苦.衽席（rèn－）,比喻和平的环境,安定的生活.衽,床席.
（16）万方：各地.安之：使之安.安,使动用法.
（17）推：推想,推求.原选本作“思”,今据商务印书馆“四部丛刊”本（以下简称“商务”本）《宋学士文集》改.不一而足：不止一件,而是很多.一,指个别,少数.
（18）臣：君主时代官吏和百姓的统称.这里是作者对君主的自称.因：经由,通过.奚：何,怎么.止：只,仅.而已：罢了.哉：表示诘问和感叹语气.
（19）临春、结绮：二阁名.南朝陈后主（陈叔宝）所建.
（20）齐云：楼名.也叫“古月华楼”.五代时韩浦所建.故址在今江苏苏州市.落星：楼名.三国吴大帝（孙权）所建.在今江苏江宁县东北落星山上.
（21）乐（lè）：作动词用,欣赏.管弦：管乐和弦乐,也泛指音乐.燕（yān）、赵：战国时的燕国和赵国.这里泛指北方原属燕赵的地区,传说那里多美女.旋踵：旋转脚跟.形容时间极短.
（22）虽然：虽然如此,但是.这是两个词,和现代汉语的用法不同.岷山（mín—）：在四川省北部,是长江、黄河的分水岭.古人把它当作长江的发源地.委蛇：（wēiyí）弯弯曲曲延续不断的样子.白：作名词用,白浪.碧,作名词用,碧波.
（23）天堑（—qiàn）：天然的壕沟.比喻地形险要,多指长江.语出《南史·孔范传》.
（24）视为：即“视之为”,省去指代长江的“之”.无所：没有什么地方.事：作动词用,从事.乎：同“于”.
（25）然则：既然这样,那么；那么.果：究竟,到底.
（26）逢掖：即“逢衣”,一种袖子宽大的衣裳,古代读书人所穿.荡荡：广大貌.名：作动词用,指出,指明.神禹：亦称“大禹”.相传他曾经治平洪水.疏凿：疏导和开凿.罔积：没有穷尽.
（27）其：难道,怎么.油然：自然而然的样子.者：的.原选本无此字,据“商务”本《宋学士文集》增.
（28）宵旰（－gàn）：“宵衣旰食”的略语.天不亮就起身穿衣,天晚了才吃饭.旧时用来赞扬帝王勤于政事.功：功绩,事迹.勒：刻.诸：“之于”的合音.之,它,指“宵旰图治之功”.于,在.贞珉：像玉一般的美石.
（29）他：别的,其他.留连：留恋,舍不得离开.亵（xiè）：亵渎.也：表示说明的语气.
〔译文〕
金陵是帝王居住的地方.从六朝到南唐,大抵都是偏安一方,不能与山川出现的王气相称.到了我大明皇帝定都在这里,才足以与王气相当.从此,声威教化施及南北,无所阻隔,涵养精神,和穆清平,与天同为一体,即使是一次娱乐,一次游玩也值得天下后世效法.在京城的西北方有座狮子山,从卢龙山蜿蜒伸来.长江犹如虹霓一样盘绕在它的脚下.皇上因这里地势雄伟壮丽,诏令在山顶上建造一座楼,与百姓同享游览的乐趣.于是,赐给它一个美好的名字叫做“阅江”.
登上阅江楼眺望的时候,可以见到各种景物纷然罗列,似乎千载奥秘一下子全部显露出来.这难道不是天造地设,等待那一统天下的君王,而展现出千秋万代的奇伟壮观的景色吗?当风清日丽,皇上光临,登上高山之巅,凭栏远眺,遐想一定会悠然而生.看到那长江、汉水,滔滔东去,各地的官员纷纷前来述职,城高池深,关隘险固,这时一定会说：“这是我栉风沐雨,征战攻取才得到的啊!中华土地这样广阔,更感到要想办法来保住它.”看到那波涛浩浩荡荡,张满风帆的船只随着波浪上下起伏,海外的船舶接道来朝,南方的珍宝争相入贡,一定会说：“这是我用恩德安抚、凭威力降服,恩泽传布到内外才达到的.四方的边境这样遥远,更感到要想办法去怀柔远人.”看到那长江两岸、四郊的田野上,耕地的人有烈日烤晒皮肤,寒风冻裂双脚的痛苦,农家女子有采桑送饭的辛勤,一定会说：“这是被我从水火中拯救出来,安置在床席上的人.天下有这样多的臣民,就更觉得要想办法让他们安居乐业.”接触到类似的事物,便引起联想,不止一桩.我知道这个楼的兴建,是皇上用来振奋精神的.由不同的事物而产生各种的感慨,无不寄寓着使天下大治的想法,哪里仅仅是为了赏阅长江呢!
那临春楼、结绮楼,不是不华美；齐云楼、落星楼不是不高大.但它只不过是用来演奏放荡的乐曲,收藏燕赵的美女.转瞬之间便使人为之感叹,我不知道这到底该怎样去解释.虽然如此,长江发源于岷山,逶迤七千余里而流入东海,白浪奔腾,碧波翻卷.六朝的时候,常常凭借它作为防御敌人的天然屏障.现在则已南北一家,把长江看作一条和平的江水,无须用来进行战争了.那末,这究竟是谁的力量呢?读书人有登上这座楼而观赏这长江风景的,应当想到皇上的圣德如青天一样,浩荡宏伟,难以称说,与神禹开山引水的功业同样是无边无际的.忠于君王,报答皇上的心情,难道能不油然而生吗?
我很愚钝,奉皇上的旨意撰写这篇记文.希望借此列述皇帝夙兴夜寐操劳治国的功绩,铭刻在精美的碑石上.其他如留连风光景色的言辞,都略去不写,唯恐有所亵渎啊!
宋濂
金陵为帝王之州（1）.自六朝迄于南唐,类皆偏据一方,无以应山川之王气（2）.逮我皇帝定鼎于兹,始足以当之（3）.由是声教所暨,罔间朔南,存神穆清,与天同体,虽一豫一游,亦可为天下后世法（4）.京城之西北,有狮子山,自卢龙蜿蜒而来,长江如虹贯,蟠绕其下（5）.上以其地雄胜,诏建楼于巅,与民同游观之乐（6）.遂锡嘉名为“阅江”云（7）.
登览之顷,万象森列,千载之秘,一旦轩露（8）.岂非天造地设,以俟夫一统之君,而开千万世之伟观者欤（9）?当风日清美,法驾幸临,升其崇椒,凭阑遥瞩,必悠然而动遐思（10）.见江汉之朝宗,诸侯之述职,城池之高深,关阨之严固,必曰：“此朕栉风沐雨战胜攻取之所致也（11）.”中夏之广,益思有以保之（12）.见波涛之浩荡,风帆之上下,番舶接迹而来庭,蛮琛联肩而入贡,必曰：“此朕德绥威服,覃及内外之所及也（13）.”四陲之远,益思有以柔之（14）.见两岸之间,四郊之上,耕人有炙肤皲足之烦,农女有捋桑行馌之勤,必曰：“此朕拔诸水火而登于衽席者也（15）.”万方之民,益思有以安之（16）.触类而推,不一而足（17）.臣知斯楼之建,皇上所以发舒精神,因物兴感,无不寓其致治之思,奚止阅夫长江而已哉（18）!
彼临春、结绮,非不华矣（19）；齐云、落星,非不高矣（20）.不过乐管弦之淫响,藏燕赵之艳姬,不旋踵间而感慨系之,臣不知其为何说也（21）?虽然,长江发源岷山,委蛇七千馀里而入海,白涌碧翻（22）.六朝之时,往往倚之为天堑（23）.今则南北一家,视为安流,无所事乎战争矣（24）.然则果谁之力欤（25）?逢掖之士,有登斯楼而阅斯江者,当思圣德如天,荡荡难名,与神禹疏凿之功,同一罔极（26）.忠君报上之心,其有不油然而兴者耶（27）?
臣不敏,奉旨撰记.欲上推宵旰图治之功者,勒诸贞珉（28）.他若留连光景之辞,皆略而不陈,惧亵也（29）.
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〔题解〕
明太祖朱元璋在金陵狮子山上修建了一座阅江楼,命宋濂为这座楼写一篇记文,以“寓其致治之思”.
由于作者是奉诏而作,故在文章中为朱元璋写了大量歌功颂德的溢美之辞,加入许多希望他励精图治的箴规之言.它是应制文中的代表作之一.
本文的结构比较巧妙,言语简洁,写景、叙事和议论穿插得比较自然,具有宽阔舒展的气势.
〔注释〕
（1）金陵：今江苏南京市.帝王之州：相传蜀汉诸葛亮曾到金陵,看了那里的地形地物,赞叹说：“钟山龙盘,石头虎踞,此帝王之宅.”州,这里是地方的意思.
（2）六朝：指三国吴、东晋和南朝宋、齐、梁、陈六个朝代.迄于：到.南唐：五代时十国之一.六朝和南唐都建都金陵.王气：帝王之气.古代迷信,说帝王兴起之处有祥光瑞气.
（3）逮：及,到.皇帝：指明太祖朱元璋.定鼎：建国,建都.鼎,指夏禹铸的九鼎.九鼎是古代传国宝器,王都建在哪里,九鼎也就在那里,所以称定都为“定鼎”.明太祖在金陵建都,称江南应天府.成祖（朱棣）迁都北京,改应天府为行在（即行都）.英宗（朱祁镇）正统年间建为南京.于兹：在此,在这里.足以：能够.当：同“应”.适应.
（4）声教：风气和教化.《书经·禹贡》：“声教讫于四海.”蔡沈集传：“声,谓风声；教,谓教化.”所暨（—jì）：到达的地方.暨：及,到.罔：不,没有.间：差别,区分.朔：指北方.穆清：谓像清和的风化育万物.旧时用以称颂帝王.语出《诗经·大雅·烝民》.虽：即便,就是.豫、游：都是游乐的意思.法：效法.
（5）狮子山：在今江苏江宁县北.卢龙：山名.在今江宁县西北.蜿蜒（wānyán）：曲折延伸的样子.贯：通,通过.蟠绕（pán—）：也作“盘绕”.曲折围绕.
（6）上：皇上.胜：美景.诏：特指封建时代皇帝颁布的命令,也叫诏书.这里作动词用,下诏,下令.巅：山顶.
（7）遂：就,于是.锡：通“赐”.赏赐,赐予.云：表示终止和肯定的语气.
（8）顷：顷刻,短时间.万象：各种各样的景象,所有景色.森：众多貌.千载：一千年.这里是虚指,极言时间长.轩：开朗.
（9）俟（sì）：等待.夫：那.伟观：雄壮的景色.
（10）法驾：皇帝车驾的一种.幸临：来到.皇帝驾到叫“幸”.椒：山顶.阑：指阑干.瞩（zhǔ）：注视.这里是眺望的意思.悠然：深远貌,闲适貌.
（11）江汉：指长江和汉水.这里泛指大小河流.朝宗（cháo—）：古时诸侯朝见天子.见《周礼·春官·大宗伯》.借指百川入海.《书经·禹贡》：“江、汉朝宗于海.”之：用在主语和谓语之间,使原来的主谓词组变为偏正词组,作句中的宾语.诸侯：指各地的军政长官.关阨（－ài）：即关隘,关津要隘.朕（zhèn）：我.本是古人自称之词,从秦始皇开始专用为皇帝的自称.栉风沐雨：让风梳发,让雨洗头,形容在外奔波,来不及梳发洗头和不避风雨的辛苦.这里有创业艰难的意思.
（12）中夏：犹中原、中华.
（13）浩荡：广阔壮大貌.上下：等于说往来.番：旧时对西方边境各族的称呼,也作外族的通称.接迹：犹接踵.这里形容船多,接连不断.庭：通“廷”,朝廷.这里作动词用,朝见.蛮：古时对南方各族的泛称,也用以泛指四方的少数民族.琛（chēn）：珍宝,宝贝.联肩：犹并肩.覃（tán）：延长,广泛深入.
（14）陲（chuí）：边境,边疆.柔：怀柔.安抚.
（15）耕人：即农民.这里指男的.炙（zhì）：烤.皲（jūn）：皮肤受冻裂开.
烦：烦恼.农女：农家妇女.捋（luō）：用手握物,顺移脱取.行馌（—yè）：给在田间耕作的人送饭.拔：拉出来.这里有拯救的意思.诸：“之于”的合音.之,他们.于,从.水火：即水深火热,比喻百姓处境极端困苦.衽席（rèn－）,比喻和平的环境,安定的生活.衽,床席.
（16）万方：各地.安之：使之安.安,使动用法.
（17）推：推想,推求.原选本作“思”,今据商务印书馆“四部丛刊”本（以下简称“商务”本）《宋学士文集》改.不一而足：不止一件,而是很多.一,指个别,少数.
（18）臣：君主时代官吏和百姓的统称.这里是作者对君主的自称.因：经由,通过.奚：何,怎么.止：只,仅.而已：罢了.哉：表示诘问和感叹语气.
（19）临春、结绮：二阁名.南朝陈后主（陈叔宝）所建.
（20）齐云：楼名.也叫“古月华楼”.五代时韩浦所建.故址在今江苏苏州市.落星：楼名.三国吴大帝（孙权）所建.在今江苏江宁县东北落星山上.
（21）乐（lè）：作动词用,欣赏.管弦：管乐和弦乐,也泛指音乐.燕（yān）、赵：战国时的燕国和赵国.这里泛指北方原属燕赵的地区,传说那里多美女.旋踵：旋转脚跟.形容时间极短.
（22）虽然：虽然如此,但是.这是两个词,和现代汉语的用法不同.岷山（mín—）：在四川省北部,是长江、黄河的分水岭.古人把它当作长江的发源地.委蛇：（wēiyí）弯弯曲曲延续不断的样子.白：作名词用,白浪.碧,作名词用,碧波.
（23）天堑（—qiàn）：天然的壕沟.比喻地形险要,多指长江.语出《南史·孔范传》.
（24）视为：即“视之为”,省去指代长江的“之”.无所：没有什么地方.事：作动词用,从事.乎：同“于”.
（25）然则：既然这样,那么；那么.果：究竟,到底.
（26）逢掖：即“逢衣”,一种袖子宽大的衣裳,古代读书人所穿.荡荡：广大貌.名：作动词用,指出,指明.神禹：亦称“大禹”.相传他曾经治平洪水.疏凿：疏导和开凿.罔积：没有穷尽.
（27）其：难道,怎么.油然：自然而然的样子.者：的.原选本无此字,据“商务”本《宋学士文集》增.
（28）宵旰（－gàn）：“宵衣旰食”的略语.天不亮就起身穿衣,天晚了才吃饭.旧时用来赞扬帝王勤于政事.功：功绩,事迹.勒：刻.诸：“之于”的合音.之,它,指“宵旰图治之功”.于,在.贞珉：像玉一般的美石.
（29）他：别的,其他.留连：留恋,舍不得离开.亵（xiè）：亵渎.也：表示说明的语气.
〔译文〕
金陵是帝王居住的地方.从六朝到南唐,大抵都是偏安一方,不能与山川出现的王气相称.到了我大明皇帝定都在这里,才足以与王气相当.从此,声威教化施及南北,无所阻隔,涵养精神,和穆清平,与天同为一体,即使是一次娱乐,一次游玩也值得天下后世效法.在京城的西北方有座狮子山,从卢龙山蜿蜒伸来.长江犹如虹霓一样盘绕在它的脚下.皇上因这里地势雄伟壮丽,诏令在山顶上建造一座楼,与百姓同享游览的乐趣.于是,赐给它一个美好的名字叫做“阅江”.
登上阅江楼眺望的时候,可以见到各种景物纷然罗列,似乎千载奥秘一下子全部显露出来.这难道不是天造地设,等待那一统天下的君王,而展现出千秋万代的奇伟壮观的景色吗?当风清日丽,皇上光临,登上高山之巅,凭栏远眺,遐想一定会悠然而生.看到那长江、汉水,滔滔东去,各地的官员纷纷前来述职,城高池深,关隘险固,这时一定会说：“这是我栉风沐雨,征战攻取才得到的啊!中华土地这样广阔,更感到要想办法来保住它.”看到那波涛浩浩荡荡,张满风帆的船只随着波浪上下起伏,海外的船舶接道来朝,南方的珍宝争相入贡,一定会说：“这是我用恩德安抚、凭威力降服,恩泽传布到内外才达到的.四方的边境这样遥远,更感到要想办法去怀柔远人.”看到那长江两岸、四郊的田野上,耕地的人有烈日烤晒皮肤,寒风冻裂双脚的痛苦,农家女子有采桑送饭的辛勤,一定会说：“这是被我从水火中拯救出来,安置在床席上的人.天下有这样多的臣民,就更觉得要想办法让他们安居乐业.”接触到类似的事物,便引起联想,不止一桩.我知道这个楼的兴建,是皇上用来振奋精神的.由不同的事物而产生各种的感慨,无不寄寓着使天下大治的想法,哪里仅仅是为了赏阅长江呢!
那临春楼、结绮楼,不是不华美；齐云楼、落星楼不是不高大.但它只不过是用来演奏放荡的乐曲,收藏燕赵的美女.转瞬之间便使人为之感叹,我不知道这到底该怎样去解释.虽然如此,长江发源于岷山,逶迤七千余里而流入东海,白浪奔腾,碧波翻卷.六朝的时候,常常凭借它作为防御敌人的天然屏障.现在则已南北一家,把长江看作一条和平的江水,无须用来进行战争了.那末,这究竟是谁的力量呢?读书人有登上这座楼而观赏这长江风景的,应当想到皇上的圣德如青天一样,浩荡宏伟,难以称说,与神禹开山引水的功业同样是无边无际的.忠于君王,报答皇上的心情,难道能不油然而生吗?
我很愚钝,奉皇上的旨意撰写这篇记文.希望借此列述皇帝夙兴夜寐操劳治国的功绩,铭刻在精美的碑石上.其他如留连风光景色的言辞,都略去不写,唯恐有所亵渎啊!