老子中的军事哲学思想体现在哪几章
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/11/11 14:01:56
老子中的军事哲学思想体现在哪几章
第二十九章
将欲取天下而为之,吾见其不得已.天下神器,不可为也,不可执也.为者败之,执者失之.是以圣人无为,故无败;无执,故无失.
夫物或行或随;或嘘或吹;或强或羸;或载或隳.
是以圣人去甚,去奢,去泰.
第三十章
以道佐人主者,不以兵强天下.其事好远.师之所处,荆棘生焉.大军之后,必有凶年.
善有果而已,不以取强.果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄.果而不得已,果而勿强.
物壮则老,是谓不道,不道早已.
第三十一章
夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处.
君子居则贵左,用兵则贵右.兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上.胜而不美,而美之者,是乐杀人.夫乐杀人者,则不可得志于天下矣.
吉事尚左,凶事尚右.偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之.杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之.
将欲取天下而为之,吾见其不得已.天下神器,不可为也,不可执也.为者败之,执者失之.是以圣人无为,故无败;无执,故无失.
夫物或行或随;或嘘或吹;或强或羸;或载或隳.
是以圣人去甚,去奢,去泰.
第三十章
以道佐人主者,不以兵强天下.其事好远.师之所处,荆棘生焉.大军之后,必有凶年.
善有果而已,不以取强.果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄.果而不得已,果而勿强.
物壮则老,是谓不道,不道早已.
第三十一章
夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处.
君子居则贵左,用兵则贵右.兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上.胜而不美,而美之者,是乐杀人.夫乐杀人者,则不可得志于天下矣.
吉事尚左,凶事尚右.偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之.杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之.