我问了一个关于笛卡尔为什么是经验主义之父又是理性主义之父的问题.
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:历史作业 时间:2024/09/26 03:21:46
我问了一个关于笛卡尔为什么是经验主义之父又是理性主义之父的问题.
你说 经验主义 理性主义 和天赋论 是三个不同的派别么?我一直以为天赋论知识理性主义提出的一个论据而已.是这样么?
你说 经验主义 理性主义 和天赋论 是三个不同的派别么?我一直以为天赋论知识理性主义提出的一个论据而已.是这样么?
不是“一个论据”而是一种方法.
与经验主义和理性主义者〈广义的理性主义〉坚持天赋观念论的立场.
笛卡尔认为,哲学首先要研究方法.笛卡尔的方法主要有两个:普遍怀疑的方法和普遍数学的方法.通过前者,笛卡尔确立了“我想,所以我是”的命题.通过后者,他得出了各种天赋观念:由“理性之光”而得来的公理和普遍原则、上帝的观念、事物的简单性质的观念.
斯宾诺莎的天赋观念论是笛卡尔的天赋观念论的继承和发展.
斯宾诺莎看到方法论中存在的悖论,认为最初的方法起源于天赋的“真观念”:它既是源初方法又是其他观念的源泉,依靠“真观念”,我们就能建立知识的大厦.他的天赋观念就是“直观知识”,这是由“真观念”出发进而达到对事物本质认识的知识,是最完善的知识,是“心灵的最高德性”.
与经验主义和理性主义者〈广义的理性主义〉坚持天赋观念论的立场.
笛卡尔认为,哲学首先要研究方法.笛卡尔的方法主要有两个:普遍怀疑的方法和普遍数学的方法.通过前者,笛卡尔确立了“我想,所以我是”的命题.通过后者,他得出了各种天赋观念:由“理性之光”而得来的公理和普遍原则、上帝的观念、事物的简单性质的观念.
斯宾诺莎的天赋观念论是笛卡尔的天赋观念论的继承和发展.
斯宾诺莎看到方法论中存在的悖论,认为最初的方法起源于天赋的“真观念”:它既是源初方法又是其他观念的源泉,依靠“真观念”,我们就能建立知识的大厦.他的天赋观念就是“直观知识”,这是由“真观念”出发进而达到对事物本质认识的知识,是最完善的知识,是“心灵的最高德性”.
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