材料一二反映了当今消除种性制度的两种方法,分别是什么
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:历史作业 时间:2024/11/19 11:01:08
材料一二反映了当今消除种性制度的两种方法,分别是什么
材料一:印度独立60年来,种性制度的残余继续在社会中顽固存在.印度国内的有识之士已提出,应该从教育体系入手,培养儿童的平等观念,彻底解决高种姓人对低种姓人的歧视.
材料二:印度的种性制度有上千年历史,这种把人划分为尊贵和卑贱的传统制度至今仍在印度社会有所体现.印度政府2006年9月14日提出一项计划,宣布政府向那些与低种姓人通婚的高种姓人颁发5万卢比的“奖金”.旨在消除种性歧视.
材料一:印度独立60年来,种性制度的残余继续在社会中顽固存在.印度国内的有识之士已提出,应该从教育体系入手,培养儿童的平等观念,彻底解决高种姓人对低种姓人的歧视.
材料二:印度的种性制度有上千年历史,这种把人划分为尊贵和卑贱的传统制度至今仍在印度社会有所体现.印度政府2006年9月14日提出一项计划,宣布政府向那些与低种姓人通婚的高种姓人颁发5万卢比的“奖金”.旨在消除种性歧视.
1重视对整个国民的教育;
2奖励不同种姓的人通婚
九年级上册第一单元
整道题答案
(1))种姓制度把社会分为四个等级:第一等级婆罗门掌管宗教的祭祀;第二等级刹帝利掌有军政大权的贵族;第三等级吠舍是指从事农、牧、工商业的普通雅利安人,第四等级的首陀罗是社会最底层的劳苦大众,他们终生从事最低贱的职业.(2)重视对整个国民的教育;奖励不同种姓的人通婚.(3)种姓制度会加深社会矛盾,给印度社会的发展带来不利影响.
2奖励不同种姓的人通婚
九年级上册第一单元
整道题答案
(1))种姓制度把社会分为四个等级:第一等级婆罗门掌管宗教的祭祀;第二等级刹帝利掌有军政大权的贵族;第三等级吠舍是指从事农、牧、工商业的普通雅利安人,第四等级的首陀罗是社会最底层的劳苦大众,他们终生从事最低贱的职业.(2)重视对整个国民的教育;奖励不同种姓的人通婚.(3)种姓制度会加深社会矛盾,给印度社会的发展带来不利影响.
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材料一中图一图二反映的制度分别是什么 图二反映出汉承秦制
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