神马作文网听到很多人说信仰重于自由.你有信仰么?
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/13 20:41:00
听到很多人说信仰重于自由.你有信仰么?
首先要了解什么是自由,自由不是无底线的自由,自由不能建立在破坏别人的自由的基础上,孔子有一句话叫“从心所欲不逾矩”,这个就是真正的自由,是建立在法治和道德约束基础上的自由.
另外说信仰,信仰不是慰藉心灵的鸡汤,信仰有三种层级,第一种层次,没搞懂内容和实质,看别人信自己也信,这叫迷信；第二种层次,了解核心实质了,但还没能完全做到,叫正信；第三种层次,不但了解核心实质了而且还能完全做到,叫真信.可见信仰是建立在一定理论基础上的,这种基础应该经得起推敲和实践,符合科学和哲学,否则只能迷信而无法建立正信,或者无法经过实践成为真信的信仰都是虚假的.在各种宗教中都教人信教主,佛教则说得更为具体,信要先信自己,然后才是信他,再者信理、信事、信因、信果,信要与愿、行相辅相成,信、行、愿三者一体不可分离,才是真信.
宗教的本质是社会教育,宗教是人类文明发源的根基,虽然各地起源不同,宗教不同,但大凡经过几千年还存在的被大多数世人普遍信仰的各类宗教,其从戒律、核心实质及引导方向上看都是相同的,是引导人积极向善、破迷开悟、离苦得乐的教育,绝不是拿来叫统治者封闭民众心灵的神药,或是给人慰藉心灵的鸡汤,否则话何以能延续千年而不衰?而之所以有被统治者拿来封闭民众心灵的前例与慰藉心灵之用的事实,则恰恰是因为宗教教育的核心实质不被人们广泛认识和认真研究,教义被别有用心的人曲解,导致宗教被利用而产生的.这种情况在今天不但西方有,东方也有,而且相当普遍.街上随便找个信教的信众（不管哪个宗教）,问他们所信宗教的本来核心实质是什么,80%要么答不上来,要么模棱两可、答非所问.
再问： 谢谢你写了好多。我也很认真的看完了。 我所认为的信仰并非宗教。 我不信佛也不信圣母。但我并不认为我是没有信仰的人。
再答： 你可以不做形式上的信仰，但是只要本着接受教育，实践这种社会教育的态度，你就是个有信仰的人。信仰要重实质，不重形式。
另外说信仰,信仰不是慰藉心灵的鸡汤,信仰有三种层级,第一种层次,没搞懂内容和实质,看别人信自己也信,这叫迷信；第二种层次,了解核心实质了,但还没能完全做到,叫正信；第三种层次,不但了解核心实质了而且还能完全做到,叫真信.可见信仰是建立在一定理论基础上的,这种基础应该经得起推敲和实践,符合科学和哲学,否则只能迷信而无法建立正信,或者无法经过实践成为真信的信仰都是虚假的.在各种宗教中都教人信教主,佛教则说得更为具体,信要先信自己,然后才是信他,再者信理、信事、信因、信果,信要与愿、行相辅相成,信、行、愿三者一体不可分离,才是真信.
宗教的本质是社会教育,宗教是人类文明发源的根基,虽然各地起源不同,宗教不同,但大凡经过几千年还存在的被大多数世人普遍信仰的各类宗教,其从戒律、核心实质及引导方向上看都是相同的,是引导人积极向善、破迷开悟、离苦得乐的教育,绝不是拿来叫统治者封闭民众心灵的神药,或是给人慰藉心灵的鸡汤,否则话何以能延续千年而不衰?而之所以有被统治者拿来封闭民众心灵的前例与慰藉心灵之用的事实,则恰恰是因为宗教教育的核心实质不被人们广泛认识和认真研究,教义被别有用心的人曲解,导致宗教被利用而产生的.这种情况在今天不但西方有,东方也有,而且相当普遍.街上随便找个信教的信众（不管哪个宗教）,问他们所信宗教的本来核心实质是什么,80%要么答不上来,要么模棱两可、答非所问.
再问： 谢谢你写了好多。我也很认真的看完了。 我所认为的信仰并非宗教。 我不信佛也不信圣母。但我并不认为我是没有信仰的人。
再答： 你可以不做形式上的信仰，但是只要本着接受教育，实践这种社会教育的态度，你就是个有信仰的人。信仰要重实质，不重形式。