圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎.这里的“其”怎么理解啊?
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/12 05:09:55
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎.这里的“其”怎么理解啊?
为什么不能理解为 代词呢?不是刚好在主语的位置么?
为什么不能理解为 代词呢?不是刚好在主语的位置么?
原文出自韩愈《师说》的内容.从原文“其皆出于此乎!”的语义构成来看,原文是对上文“圣人之所以圣,愚人之所以愚”的原因,作出推测判断.
这里的“其”,不是他称代词而是决断副词,并与语气助词“乎”构成“其 …… 乎”结构,常用在感叹句中,表推测,可译为:大概、恐怕、差不多.
所以原文“其皆出于此乎!”的大意是:大概都出自于这里吧!
再问: 那我为什么不能理解为 “这些大概都是出自这里吧”
再答: 主要是你对“其”字的词性和词义的认识,只局限在他称代词上。如果放宽泛一些,也许就不会这样了。
再问: 多角度思考问题好么?我承认作出推测判断这种解释,但为什么不能理解为代词呢?就是这两种方向好像都可以啊
再答: 推测“其”的词义和词性,不能仅凭语法构成,最重要的是上下文的语义环境。这里的上下文语义环境确定了“其”的词义和词性应该是副词,而且应该是决断副词。
再问: 那这样我都不知道怎么做题了。根据语义,这里前文 就是 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚 这里能看出什么语义?再说清楚点咯
再答: 这里的语义,是指语义的逻辑关系,是指语义的环境氛围。说白了,就是上下文的意思。你看远一点嘛,所谓的上文,是指上一句,所谓的下文,是指下一句。你说的“圣人之所以为圣,愚人之所以为愚”是本句的是前部分内容。你将前部分内容当着上文,当然就无法知道上文的语义了。 这里给你举两个简单的例句,看能不能帮助你理解“其”的不同词义和词性。 例句一:《鬼谷子·捭阖》:其不中权衡度数,圣人因而自为之虑。如果你单看“其不中权衡度数”来分析语法构成,很可能就会认为这里的“其”是他称代词。然而,这里的“其”是连词,表假设,可译为:如果。 例句二:《同上》:皆见其权衡轻重,乃为之度数,圣人因而自为之虑。如果你单看“皆见其权衡轻重”来分析语法构成,同样很有可能就会认为这里的“其”是他称代词。然而,这里的“其”是结构助词,所构成的其字短语“其权衡轻重”,与之字短语的作用一样,“其”字相当于之字短语中的“代词+之”的结构。
这里的“其”,不是他称代词而是决断副词,并与语气助词“乎”构成“其 …… 乎”结构,常用在感叹句中,表推测,可译为:大概、恐怕、差不多.
所以原文“其皆出于此乎!”的大意是:大概都出自于这里吧!
再问: 那我为什么不能理解为 “这些大概都是出自这里吧”
再答: 主要是你对“其”字的词性和词义的认识,只局限在他称代词上。如果放宽泛一些,也许就不会这样了。
再问: 多角度思考问题好么?我承认作出推测判断这种解释,但为什么不能理解为代词呢?就是这两种方向好像都可以啊
再答: 推测“其”的词义和词性,不能仅凭语法构成,最重要的是上下文的语义环境。这里的上下文语义环境确定了“其”的词义和词性应该是副词,而且应该是决断副词。
再问: 那这样我都不知道怎么做题了。根据语义,这里前文 就是 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚 这里能看出什么语义?再说清楚点咯
再答: 这里的语义,是指语义的逻辑关系,是指语义的环境氛围。说白了,就是上下文的意思。你看远一点嘛,所谓的上文,是指上一句,所谓的下文,是指下一句。你说的“圣人之所以为圣,愚人之所以为愚”是本句的是前部分内容。你将前部分内容当着上文,当然就无法知道上文的语义了。 这里给你举两个简单的例句,看能不能帮助你理解“其”的不同词义和词性。 例句一:《鬼谷子·捭阖》:其不中权衡度数,圣人因而自为之虑。如果你单看“其不中权衡度数”来分析语法构成,很可能就会认为这里的“其”是他称代词。然而,这里的“其”是连词,表假设,可译为:如果。 例句二:《同上》:皆见其权衡轻重,乃为之度数,圣人因而自为之虑。如果你单看“皆见其权衡轻重”来分析语法构成,同样很有可能就会认为这里的“其”是他称代词。然而,这里的“其”是结构助词,所构成的其字短语“其权衡轻重”,与之字短语的作用一样,“其”字相当于之字短语中的“代词+之”的结构。