英语翻译昔者仲尼与于蜡宾.事毕,出游于观之上,喟然而叹.仲尼之叹,盖叹鲁也.言偃在侧,曰："君子何叹?"孔子曰："大道之

来源：学生作业帮编辑：神马作文网作业帮分类：语文作业时间：2024/11/12 11:52:33

英语翻译
昔者仲尼与于蜡宾.事毕,出游于观之上,喟然而叹.仲尼之叹,盖叹鲁也.言偃在侧,曰："君子何叹?"孔子曰："大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉.大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养.男人分,女有归.货,恶其弃于地也,不必藏于己；力,恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作.故外户而不闭.是谓大同.今大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子.货、力为己.大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪；以正君臣、以睦兄弟,以和夫妇,发设制度,以立田里,以贤勇智,以功为己.故谋用是作,而兵由此起,禹、汤、文、武、成王、周公由此其选也.此六君子者,未有不谨于礼者也.以著其义,以考其信.著有过,刑仁讲让,示民有常.如有不由此者,在执（势）者去,众以为殃.是谓小康.

从前,孔于曾加过鲁国的蜡祭.祭记结束后,他出来在宗庙门外的楼台上游览,不觉感慨长叹.孔子的感叹,大概是感叹鲁国的现状.言偃在他身边问道“老帅为什么叹息?”孔子回答说：‘大道实行的时代,以及夏、商、周三代英明君王当政的时代,我孔丘都设有赶上,我对它们心向往之.
　　“大道实行的时代,天下为天下人所共有.选举有德行的人和有才能的人来治理天下,人们之间讲究信用,和睦相处.所以人们不只把自己的亲人当亲人,不只把自己的儿女当作儿女这样使老年人能够安享天年,使社年人有贡献才力的地方,使年幼的人能得到良好的教育,使年老无偶、年幼无父、年老无子和残废的人都能得到供养.男子各尽自己的职分,女子各有自己的夫家.人们不愿让财物委弃于无用之地,但不一定要收藏在自己家里.人们担心有力使不上,但不一定是为了自己.因此,阴谋诡计被抑制而无法实现,劫夺偷盗杀人越货的坏事不会出现,所以连住宅外的大门也可以不关.这样的社会就叫做大同世界.
　　“如今大道已经消逝了,天下成了一家一姓的财产.人们各把自己的亲人当作亲人,把自己的儿女当作儿女,财物和劳力；都为私人拥有.诸侯天子们的权力变成了世袭的,并成为名正言顺的礼制,修建城郭沟池作为坚固的防守.制定礼仪作为纲纪,用来确定君臣关系,使父子关系淳厚,使兄弟关系和睦,使夫妻关系和谐,使各种制度得以确立,划分田地和住宅,尊重有勇有智的人；为自己建功立业.所以阴谋诡计因此兴起,战争也由此产生了.夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王和周公旦,由此成为三代中的杰出人物.这六位君子,没有哪个不谨慎奉行礼制.他们彰昌礼制的内涵,用它们来考察人们的信用,揭露过错,树立讲求礼让的典范,为百姓昭示礼法的仪轨.如果有越轨的反常行为．有权势者也要斥退,百姓也会把它看成祸害.这种社会就叫做小康.”

英语翻译昔者仲尼与于蜡宾．事毕．出游于观之上．喟然而叹．仲尼之叹．盖叹鲁也．言偃在侧．曰．君子何叹．孔子曰．大道之行也．英语翻译礼记·礼运（节选）孔子仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹.仲尼之叹,盖叹鲁也.言偃在侧,曰：“君子何叹? 晋平公与群臣饮.饮酣,乃喟然叹日：“莫乐为人君!惟其言而莫之违.”师旷侍坐于前,援琴撞之.公披衽而避,琴坏于壁.公曰：“ 英语翻译孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀.夫子式而听之.使子路问之曰：“子之哭也,壹似重有忧者.”而曰：“然.昔者吾舅死英语翻译孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之，使子路问之曰：“子之哭也，壹似重有忧者？”而曰：“然！昔者吾舅死英语翻译孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀.夫子式而听之,使子路问之,曰：“子之哭也,壹似重有忧者.”而曰：“然.昔者吾舅英语翻译七年而太史公遭李陵之祸，幽于缧绁。乃喟然而叹曰：“是余之罪也！是余之罪也！身毁不用矣！”退而深惟曰：“夫《诗》、英语翻译于是论次其文七年,而太史公遭李陵之祸,幽于缧绁.乃喟然而叹曰：“是余之罪也!夫是余之罪也!夫身毁不用矣! 英语翻译景公游于寿宫(2),睹长年负薪者,而有饥色(3).公悲之,喟然叹曰(4)：“令吏养之!”晏子曰：“臣闻之,乐贤而孔子北游于农山，子路子贡颜渊侍侧．孔子四望，喟然而叹曰：“于斯致思，无所不至矣．二三子各言尔志，吾将择焉．子路进曰：“由英语翻译景公置酒于泰山之阳,酒酣,公四望其地,喟然叹,泣数行而下,曰：“寡人将去此堂堂国者而死乎!”左右佐哀而泣者三人, 英语翻译景公置酒于泰山之阳,酒酣,公四望其地,喟然叹,泣数行而下,曰：「寡人将去此堂堂国者而死乎!」左右佐哀而泣者三人,