德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改,是吾忧也.孔子的这种忧虑是否好?请从不好的角度进行辩论
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/11/18 18:12:33
德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改,是吾忧也.孔子的这种忧虑是否好?请从不好的角度进行辩论
思想禁锢
再问: 从何说起?
再答: 因为社会没有那么简单,孔子的思想缺乏实际性
再问: 为什么说缺乏实际性?求详细说明
再答: 道德是什么?说白了就是让人做老好人
再答: 他说的仁,就是不停地 无条件的帮助别人,然后获得一个所谓仁者的称呼
再答: 可是做老好人,在社会上是会吃亏的
再答: 而且,人性的本性是趋利性,做老好人做多了,却没有回报,人是会失衡的
再答: 孔子所说的仁的世界,不过是一种理想的社会罢了
再答: 所以缺乏实际性
再问: 好厉害!请问还有没有什么别的角度?
再答: 暂时没有了,上面说的包括政治角度,人性角度,其他暂时影响不到
再答: 有其他辩论问题都可以问哈,咱只有辩论比较擅长,希望能帮到你
再答: 谢谢啦
再问: 从何说起?
再答: 因为社会没有那么简单,孔子的思想缺乏实际性
再问: 为什么说缺乏实际性?求详细说明
再答: 道德是什么?说白了就是让人做老好人
再答: 他说的仁,就是不停地 无条件的帮助别人,然后获得一个所谓仁者的称呼
再答: 可是做老好人,在社会上是会吃亏的
再答: 而且,人性的本性是趋利性,做老好人做多了,却没有回报,人是会失衡的
再答: 孔子所说的仁的世界,不过是一种理想的社会罢了
再答: 所以缺乏实际性
再问: 好厉害!请问还有没有什么别的角度?
再答: 暂时没有了,上面说的包括政治角度,人性角度,其他暂时影响不到
再答: 有其他辩论问题都可以问哈,咱只有辩论比较擅长,希望能帮到你
再答: 谢谢啦
孔子在论语述而中说得之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不改,是吾忧也,从孔子所忧虑的四种社会现象中
子曰:德之不修,字之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也.
英语翻译1.仲尼,日月也,无得而逾焉2.子曰:德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也3.而良人未知之也4.
英语翻译1:子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也.” 2:范晔《后汉书·卓鲁魏刘列传》 宽曰:“
英语翻译仲尼,日月也,无得而逾焉子曰:德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能徒,是吾忧也而良人未之知也暴见于王逍遥于天
论语句子解释德之不修,学之不讲,闻义不能涉,不善不能改,是吾忧也.贤哉,回也,·······没时间打了,知道下面这句的解
闻艺不能徒,不善不能改,是吾忧也
不能称前时之闻的闻是什么意思
孔子的故事 英文翻译孔子劝学 子路见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑.”孔子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,
英语翻译全文是这样的君子之自行也,动必缘义,行必诚义.孔子见齐景公,景公致廪丘以为养.孔子辞不受,入谓弟子曰:“吾闻君子
中国古代大思想家孔子说:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”从选择角度看,孔子的话给我们的启示是:
子路受教的相关问题原文子路见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑.”孔子曰:“吾非此之问也.徒谓以子之所能,而加之以