神马作文网在这个世界里最真实的是什么?
来源：学生作业帮 编辑：神马作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/09/28 05:35:25
在这个世界里最真实的是什么?
但我始终不明白所有物种活在这个世界上有什么意义 就是为了弱肉抢食 繁衍后代吗？那么做又有什么意义呢 人类不就是每天忙忙忙 然后等到自己死亡的那一天吗？这一切又有什么意义呢。难道活着就是为了享受快乐 忍受痛苦 然后入土为安吗？这世界上什么是真实的 什么是虚假的......
但我始终不明白所有物种活在这个世界上有什么意义 就是为了弱肉抢食 繁衍后代吗？那么做又有什么意义呢 人类不就是每天忙忙忙 然后等到自己死亡的那一天吗？这一切又有什么意义呢。难道活着就是为了享受快乐 忍受痛苦 然后入土为安吗？这世界上什么是真实的 什么是虚假的......
真实的东西有真实的感受,无论外界情况如何,无论享乐,还是受苦.感受的不在是现象,而是本质,因为本质也是同样的存在,理应能让人们感受得到.
很多事情要用心去感受,才会是最真实的
这是真法.有区别于那些经不住推敲的东西,以形象为基础的东西,若是看形象,那真是苦相,人生才能有多少欢乐?尤其是死亡之时,更是叫苦不迭,这不是上天的本意.只因,我们对真实没有认识,更谈不上感受,才被假象所迷惑.修真实,练真意,是练气功的当务之急.若不抓紧,到头来,两手空空,自己懊悔人生.
因为,没有找到真实,也不知道什么是真实,只追求虚妄的表面的现象,得到了,又失去了,能不烦恼吗?金钱、财富、享乐,不但不能把我们从烦恼中带领出来,恰恰相反,这些东西还会使我们突增许多烦恼.那些所谓的大款他们过的是什么日子,细想起来,那才叫惨不忍睹.我们要修,修真实的东西.《六祖坛经》说：“凡有相皆属虚妄”修有相的东西,必然肯定一种现象,否定一种现象.例如：要肯定生,否定死；肯定快乐,否定痛苦；肯定健康,否定疾病.但是,无论怎么修,怎么小心翼翼,采取什么方法,都不能防止被否定的现象出现!为什么?因为世界的结构是一阴一阳的,相互转化的.要在各种情况下都感到圆满,活着圆满,死时也圆满；快乐圆满,痛苦时同样圆满；健康圆满,疾病时也圆满.怎么办?就得修无形的无相的,不以形象而转移.
必须承认我们的感觉是不全面的,不可能不被被感觉所欺骗.真实的东西是唯一的.不可能多,也不可能少.以无相为体,只是有能感觉到的,有不能感觉到的.这不是很符合逻辑吗?什么是自己?你不知道!你知道的只是感觉到的自己.什么是子女?你不可能知道!你知道的只是感觉到的子女.什么是父母?你不知道!什么是亲爱者?这一切都是感觉的产物,同时受感觉的制约和限制.
著相求菩提,痴着于现象,要想觉悟吗?
痛苦和快乐,这些对立的现象,是互相依存,互相制约,对立统一的,他们是一个整体,是不可能分开来的.举例说：这就象一个美女,只要漂亮的脸蛋,不要肚子里那一兜屎,那是不可能的事.痛苦和快乐都是人心灵进步的需要.《六祖坛经》说：“谁知火宅内,元是法中王”所以,追求感觉上的快乐,不但不可能,也不能使人觉悟.总是,使人失望,让人矛盾.真实是没有形象的,得到真实才有快乐.
有人会说我很玄,大部分的认为不那么合乎习惯、不舒服.其实,在现代人的头脑中已经存在了这些无形的东西.例如说：“最小功能原理”是宇宙的普遍规律,那些无知之物为何服从这个规律呢?不但是一个而是无穷无尽的规律!这些规律是无形的,却有支配的力量!无形却能支配有形,我们的任务不就是认识那些无形的东西吗?
表面现象上对立的,他们是同一个规律所支配,是相同规律的体现.比如：人在痛苦中,或在享乐,形象不同,但遵从的规律没有区别.抛开现象,我们能感受到那个无形的圆满.越修越更能在内心中感受到,是内心的需要.
想一想什么是“气”?气是存在是物质,有形象吗?没有!但无处不在,无时不在.有气就有气的功能,修炼的就是气.它以内向性运用意识为特征,研究人的生命规律,研究人的生命运动和自然环境以及社会环境的内在联系.使身心健全、内外和谐使人的智能得以充分发挥.
你受别人的指挥,只是一种假象,指挥你的是一个化身,是你的千百亿化身,他们是无形的规律演化出来的.你受别人的指挥,只是一种假象,指挥你的是一个化身,是你的千百亿化身之一,他们是无形的规律演化出来的.人们错误的认为,规律是从现象中总结出来的.那样规律就不会有支配的力量.现象,那些万事万物,只不过是人的认识.在认识的背后有后盾,是真实的,它无形无相.正是这些真实的东西,才具有支配的力量.真实才是真正意义上的物质,你所见到的世界,万事万物,还有你自己,是物质在你大脑中的反映,所以叫假.大脑就真吗?不是的!只不过籍着它作暂时说明.
很多事情要用心去感受,才会是最真实的
这是真法.有区别于那些经不住推敲的东西,以形象为基础的东西,若是看形象,那真是苦相,人生才能有多少欢乐?尤其是死亡之时,更是叫苦不迭,这不是上天的本意.只因,我们对真实没有认识,更谈不上感受,才被假象所迷惑.修真实,练真意,是练气功的当务之急.若不抓紧,到头来,两手空空,自己懊悔人生.
因为,没有找到真实,也不知道什么是真实,只追求虚妄的表面的现象,得到了,又失去了,能不烦恼吗?金钱、财富、享乐,不但不能把我们从烦恼中带领出来,恰恰相反,这些东西还会使我们突增许多烦恼.那些所谓的大款他们过的是什么日子,细想起来,那才叫惨不忍睹.我们要修,修真实的东西.《六祖坛经》说：“凡有相皆属虚妄”修有相的东西,必然肯定一种现象,否定一种现象.例如：要肯定生,否定死；肯定快乐,否定痛苦；肯定健康,否定疾病.但是,无论怎么修,怎么小心翼翼,采取什么方法,都不能防止被否定的现象出现!为什么?因为世界的结构是一阴一阳的,相互转化的.要在各种情况下都感到圆满,活着圆满,死时也圆满；快乐圆满,痛苦时同样圆满；健康圆满,疾病时也圆满.怎么办?就得修无形的无相的,不以形象而转移.
必须承认我们的感觉是不全面的,不可能不被被感觉所欺骗.真实的东西是唯一的.不可能多,也不可能少.以无相为体,只是有能感觉到的,有不能感觉到的.这不是很符合逻辑吗?什么是自己?你不知道!你知道的只是感觉到的自己.什么是子女?你不可能知道!你知道的只是感觉到的子女.什么是父母?你不知道!什么是亲爱者?这一切都是感觉的产物,同时受感觉的制约和限制.
著相求菩提,痴着于现象,要想觉悟吗?
痛苦和快乐,这些对立的现象,是互相依存,互相制约,对立统一的,他们是一个整体,是不可能分开来的.举例说：这就象一个美女,只要漂亮的脸蛋,不要肚子里那一兜屎,那是不可能的事.痛苦和快乐都是人心灵进步的需要.《六祖坛经》说：“谁知火宅内,元是法中王”所以,追求感觉上的快乐,不但不可能,也不能使人觉悟.总是,使人失望,让人矛盾.真实是没有形象的,得到真实才有快乐.
有人会说我很玄,大部分的认为不那么合乎习惯、不舒服.其实,在现代人的头脑中已经存在了这些无形的东西.例如说：“最小功能原理”是宇宙的普遍规律,那些无知之物为何服从这个规律呢?不但是一个而是无穷无尽的规律!这些规律是无形的,却有支配的力量!无形却能支配有形,我们的任务不就是认识那些无形的东西吗?
表面现象上对立的,他们是同一个规律所支配,是相同规律的体现.比如：人在痛苦中,或在享乐,形象不同,但遵从的规律没有区别.抛开现象,我们能感受到那个无形的圆满.越修越更能在内心中感受到,是内心的需要.
想一想什么是“气”?气是存在是物质,有形象吗?没有!但无处不在,无时不在.有气就有气的功能,修炼的就是气.它以内向性运用意识为特征,研究人的生命规律,研究人的生命运动和自然环境以及社会环境的内在联系.使身心健全、内外和谐使人的智能得以充分发挥.
你受别人的指挥,只是一种假象,指挥你的是一个化身,是你的千百亿化身,他们是无形的规律演化出来的.你受别人的指挥,只是一种假象,指挥你的是一个化身,是你的千百亿化身之一,他们是无形的规律演化出来的.人们错误的认为,规律是从现象中总结出来的.那样规律就不会有支配的力量.现象,那些万事万物,只不过是人的认识.在认识的背后有后盾,是真实的,它无形无相.正是这些真实的东西,才具有支配的力量.真实才是真正意义上的物质,你所见到的世界,万事万物,还有你自己,是物质在你大脑中的反映,所以叫假.大脑就真吗?不是的!只不过籍着它作暂时说明.