今天我们应该怎样正确面对儒学
来源:学生作业帮 编辑:神马作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/10 12:07:56
今天我们应该怎样正确面对儒学
什么是儒学?
儒家以六经为圣经,遵循尧舜之道、以周文王、周武王的典章(周礼)为典范,以孔子为宗师,以神道设教,教化民众的流派.自春秋、战国、秦、汉以后起,指由孔子创立的后来逐步发展以仁为核心的思想体系.儒家的学说简称儒学,是中国古代自汉代以来的主流意识流派,自汉以来在绝大多数的历史时期作为中国的官方思想,至今也是一般华人的主流思想基础.
儒学的思想是什么?
笔者认为,儒学所讨论的无非为内圣与外王之道.其核心是一个“仁”字.所谓内圣外王,其内涵通俗的讲,“内圣”就是修身养德,要求人做一个有德性的人;“外王”就是齐家、治国、平天下.“内圣外王”的统一是儒家学者们追求的最高境界.
什么是儒学所推崇的仁?
儒学所说的仁并不是通常意义上的仁义,仁慈的意思,而是儒学所追求的理想人格的概括.义、礼、智、信、忠、孝、节、义、诚、恕、廉、耻、勇、温、良、恭、俭、让、中庸、宽、严、刚、柔、敏、惠都是组成仁的一部分.
儒学学者如何实行所说的仁?
好学近乎智,力行近乎仁,知耻近乎勇.一个人只要好学,差不多就能达到儒学所说的智了;学到了道理就身体力行地去做,就差不多做到了仁;发现自己做错了事就引以为耻,勇于改正,就差不多做到了勇.
现代社会学习儒学的意义何在?
自汉独尊儒术以后,儒学一直是中国的主流信仰.亦有学者认为儒学虽不同于西方的神宗教,但其带有宗教的特点,应归于宗教.儒学是否归于宗教这点尚有争议,但其为中国的主流思想基础却是毋庸置疑的.但大陆自49年以来,官方推崇马,恩,列,毛思想为官方思想,在民间极力消除其他思想的影响.然而,在毛时代之后,以及受苏联解体的影响,从民间到官方普遍出现了对毛体系的怀疑,而儒学在毛时代在批孔运动后影响力也大为减弱.邓虽推翻了毛体系的经济模式,但对官方信仰问题却不敢越雷池半步,依然坚称信仰马,列主义,但笔者认为不管官方还是民间真正信仰者并不多.这样就造成了毛时代之后信仰真空,出现了拜金主义、享乐主义、利己主义横行,道德沦丧等诸多社会问题.笔者认为弘扬儒学是现代中国填补信仰真空的唯一可行途径,亦是现代中国的当务之急.
儒学是一门古老的学说,还能适应现代的社会吗?
周邦虽旧,其命维新.虽然时代在发展,但儒学的仁义礼智信,以民为本,自强不息,积极进取的核心精神却始终不会过时.事实上儒学也一直随着时代在发展.汉儒学与先秦儒学有所不同,而后宋明儒学与汉代儒学又不同,现在在中国逐渐兴起,在台湾尤为活跃的“第四期儒学”与宋明理学又有不同.但不管怎么发展,儒学的核心思想却始终不会改变.
儒学的重要著作有哪些?
儒学最重要的著作为“四书五经”.四书为:《大学》,《论语》,《孟子》,《中庸》;五经为:《诗经》,《尚书》,《礼记》,《周易》,《春秋》.
想学习儒学可以怎么开始学?
大儒朱熹认为学儒当从《大学》开始,依次再学习《论语》,《孟子》,《中庸》.这里笔者提出不同的看法,认为当从《论语》开始,再依次学习《大学》,《孟子》,《中庸》.原因如下:朱子认为四书中《大学》所讲的道理最为浅显,自然应该第一个去学习.但笔者认为,《大学》所讲道理虽然浅显,但通篇就理论理未免有些枯燥,现代人很多都静不下心来看书,看这样一篇纯讲理论的文章恐怕会使不少人还没看完变对儒学失去了兴趣.而《论语》中有不少小故事,以事论理,较为生动,更适合作为现代人学习儒学的入门著作.
对于儒学,并不是说圣人每句话说的都是对的,而是要抓住其核心思想,随时代的发展而发展.
儒家以六经为圣经,遵循尧舜之道、以周文王、周武王的典章(周礼)为典范,以孔子为宗师,以神道设教,教化民众的流派.自春秋、战国、秦、汉以后起,指由孔子创立的后来逐步发展以仁为核心的思想体系.儒家的学说简称儒学,是中国古代自汉代以来的主流意识流派,自汉以来在绝大多数的历史时期作为中国的官方思想,至今也是一般华人的主流思想基础.
儒学的思想是什么?
笔者认为,儒学所讨论的无非为内圣与外王之道.其核心是一个“仁”字.所谓内圣外王,其内涵通俗的讲,“内圣”就是修身养德,要求人做一个有德性的人;“外王”就是齐家、治国、平天下.“内圣外王”的统一是儒家学者们追求的最高境界.
什么是儒学所推崇的仁?
儒学所说的仁并不是通常意义上的仁义,仁慈的意思,而是儒学所追求的理想人格的概括.义、礼、智、信、忠、孝、节、义、诚、恕、廉、耻、勇、温、良、恭、俭、让、中庸、宽、严、刚、柔、敏、惠都是组成仁的一部分.
儒学学者如何实行所说的仁?
好学近乎智,力行近乎仁,知耻近乎勇.一个人只要好学,差不多就能达到儒学所说的智了;学到了道理就身体力行地去做,就差不多做到了仁;发现自己做错了事就引以为耻,勇于改正,就差不多做到了勇.
现代社会学习儒学的意义何在?
自汉独尊儒术以后,儒学一直是中国的主流信仰.亦有学者认为儒学虽不同于西方的神宗教,但其带有宗教的特点,应归于宗教.儒学是否归于宗教这点尚有争议,但其为中国的主流思想基础却是毋庸置疑的.但大陆自49年以来,官方推崇马,恩,列,毛思想为官方思想,在民间极力消除其他思想的影响.然而,在毛时代之后,以及受苏联解体的影响,从民间到官方普遍出现了对毛体系的怀疑,而儒学在毛时代在批孔运动后影响力也大为减弱.邓虽推翻了毛体系的经济模式,但对官方信仰问题却不敢越雷池半步,依然坚称信仰马,列主义,但笔者认为不管官方还是民间真正信仰者并不多.这样就造成了毛时代之后信仰真空,出现了拜金主义、享乐主义、利己主义横行,道德沦丧等诸多社会问题.笔者认为弘扬儒学是现代中国填补信仰真空的唯一可行途径,亦是现代中国的当务之急.
儒学是一门古老的学说,还能适应现代的社会吗?
周邦虽旧,其命维新.虽然时代在发展,但儒学的仁义礼智信,以民为本,自强不息,积极进取的核心精神却始终不会过时.事实上儒学也一直随着时代在发展.汉儒学与先秦儒学有所不同,而后宋明儒学与汉代儒学又不同,现在在中国逐渐兴起,在台湾尤为活跃的“第四期儒学”与宋明理学又有不同.但不管怎么发展,儒学的核心思想却始终不会改变.
儒学的重要著作有哪些?
儒学最重要的著作为“四书五经”.四书为:《大学》,《论语》,《孟子》,《中庸》;五经为:《诗经》,《尚书》,《礼记》,《周易》,《春秋》.
想学习儒学可以怎么开始学?
大儒朱熹认为学儒当从《大学》开始,依次再学习《论语》,《孟子》,《中庸》.这里笔者提出不同的看法,认为当从《论语》开始,再依次学习《大学》,《孟子》,《中庸》.原因如下:朱子认为四书中《大学》所讲的道理最为浅显,自然应该第一个去学习.但笔者认为,《大学》所讲道理虽然浅显,但通篇就理论理未免有些枯燥,现代人很多都静不下心来看书,看这样一篇纯讲理论的文章恐怕会使不少人还没看完变对儒学失去了兴趣.而《论语》中有不少小故事,以事论理,较为生动,更适合作为现代人学习儒学的入门著作.
对于儒学,并不是说圣人每句话说的都是对的,而是要抓住其核心思想,随时代的发展而发展.