鲁人执竿讽刺了哪一类人-搜答案-神马作文网

追求改变盲目屈从甚至忘记本源的人

主要讽刺了两类人,一类是灵隐寺僧人这样趋炎附势的势利之徒,另一类是如贵客这种空有尊贵的身份,却毫无文化修养的草包,人家给他上的茶再好,也尝不出来,因为他根本你就不懂茶!

古代笑话：有客馋甚,每人座,辄餮饕不已.一日,与之同席,自言曾会过一次,友曰：“并未谋面,想是老兄错认了.”及上菜后,啖者低头大嚼,双箸不停.彼人大悟,曰：“是了,会便会过一次,因兄只顾吃菜,终席不曾

这则故事要说明的道理是自作聪明的人常常是愚蠢的和不会变通,没有主见的人没有思想的人.

讽刺了空谈理论,不能解决实际问题的人.告诉我们空谈理论,不能解决实际问题.空谈不能成为现实的道理.

那种刚愎自用,自以为是的人

燕王好微巧⑴,卫人曰：“请以棘刺之端为母猴⑵.”燕王说之,养之以五乘之奉⑶.王曰：“吾试观客为棘刺之母猴⑷.”客曰：“人主欲观之,必半岁不入宫⑸,不饮酒食肉,雨霁日出⑹,视之晏阴之间⑺,而棘刺之母猴乃

《永某氏之鼠》比喻那些自以为“饱食而无祸”的人作老鼠,指出他们“为态如故”,以“饱食无祸为可恒”,那他们一定会遭到彻底被消灭的惨祸.这则寓言,深刻有力地讽刺了封建剥削阶级丑恶的人情世态,讽刺了纵恶逞凶

原文如下：客有好佛者,每与人论道理①,必以其说驾②之,欣欣然自以为有独得焉.郁离子③谓之曰：“昔者鲁人不能为酒,惟中山之人善酿千日之酒.鲁人求其方④,弗得.有仕于中山者,主酒家,取其糟粕以鲁酒渍之,谓

鲁人：做事死板、偏执,不会动脑筋想办法老头：自作聪明而其实更愚蠢的人.这则寓言讽刺了那些遇事不会动脑筋,只是盲目听从别人的人,也讽刺了那些自作聪明而好心做坏事的人.

见钱眼开以财取人

《惠子相梁》出自《庄子·秋水》.在这篇短文中,庄子将自己比作鹓雏,将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,表现了自己鄙弃功名利禄的立场和志趣.同时,讽刺了像惠子那类,醉心于功名利禄且无端猜忌别人的人.

然在通常情况下,集思广益,从善如流,往往能在做事时有事半功倍,锦上添花的效果．但如果不加思考就接受别人的意见,连旁人的“馊主意”也言听计从,结果只能像那个笨人一样赔了骆驼又折了瓮.世上不可能有那种“既

讽刺了企图不劳而获的人,同时也说明了当时政策的腐败,讽刺官员的愚笨启示：只有通过自己的劳动,才能有所收获,否则终将一无所获,留下终身遗憾.

盲目听信他人意见的人

讽刺了那些无能为力,做不成事,却偏偏说时机还没有成熟的人.

诉我们做事情要符合事理,点到为止,不要多出一些不必要的麻烦.再问：对不起，请不要答非所问哦~再答：是讽刺那些得意忘形自以为是、被胜利冲昏头脑的不能很好地把握机会的人。

讽刺了看待事物只能看到表面却看不到关键及事物本质的人

原文：鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入.横执之,亦不可入.计无所出.俄有老父至,曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之.译文：鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿

杞人忧天的故事,讽刺了生活中那些为不切实际的事情而忧愁,为不需要担心的事情而过分担忧,增添烦恼的人.这个成语的含义与“庸人自扰”的意义大致相同.