鱼我所欲也>在众多的义中你认为最该坚守,最不能放弃的是哪种?
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/21 00:40:00
好的我们要发扬,但不代表每个人都做得到,舍生取义是一种道德价值取向,我们应该学习.但是这些大义大仁往往少数人能做到,大部分人都不会舍弃熊掌取鱼,这就是人性的本质.我就承认有熊掌我绝不选鱼.
“迂远而阔于事情”,是说孟子的学说主张与当时的社会现实相差太远,孟子被认为是过于理想化了司马迁写《史记》本来宗旨就是要“成一家之言”这是无所谓对不对的他当然也会考虑到当时普遍的社会认同孟子在西汉初在学
丧失人所固有的羞恶廉耻之心.
中心内容:当义和生不能两全时应该舍生取义.启示:每个人都有“本心”,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心”.只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经受住考验;而如果丧失了“本心”,人就会做出亏心
这篇文章选自《孟子·告子上》,它论述了孟子的一个重要主张:义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义. 什么是“义”呢?孟子说:“羞恶之心,义也.”(《告子上》)又说:“义,路也.……惟君子能由是路.
原本上,任何人都有舍生取义之心.出身卑微的人也一样,不过在生活中有些人由于种种原因丧失了本心,也就舍义取生了.孟子并没直接阐述什么人舍义取生.
第一题:意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事,在两者不可兼得的情况下,人们会选取价值更高的东西,用此事情来比喻“舍生取义”的道理.第二题:舍生取义诗句:取义成仁今日事,人间遍种自由花.人生自古谁无死
晋文公对内,拔擢贤能:以狐偃为相;先轸为帅;赵衰、胥臣辅其政;栾枝、冀缺佐其事;郤溱、霍伯将其兵;贾佗、阳子制其礼;魏犨、荀伯御其戎.晋民各执其业;吏各司其职.晋国由此大治.对外,联秦合齐,保宋制郑,
人的贪欲很多
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我而为之
1鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.2是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.3生,我所欲也,义我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义也4向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身
舍生取义的心
所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.
第一个问题,你自己百度一下已经有许多人回答过这个问题了.我补充一点就是正常人到海拔高的地方后人体会产生更多的红细胞,红细胞是输送氧的,红细胞多对于运动员体能还有其他一些方面会更好.第二个问题:白细胞能
我认为是的.父母的重财轻义,也是其中的一点.在他们心中,钱财是比友谊重要的,这是大人与孩子的不同点.之所以“我”认为“对朋友反悔”是不光彩的,是因为“我”的心灵依旧是美好的,“我”依旧是看重友谊的.但
孟子认为失其本心的行为是:万钟则不辩礼义而受之(为宫室之美而受之;为妻妾之奉受之;为所识穷乏者得我而为之).
楼主看下这个,是词语,但百科里面有解释和诗句的http://baike.baidu.com/view/98586.htmhttp://baike.baidu.com/view/247437.htm再问
鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也.对比论证为下文舍生取义做铺垫