魏晋南北朝时期舞蹈的特点及其在舞蹈史上的地位

魏晋南北朝社会的变迁,学术思潮以及文学观念的变化,文学的审美追求,带来了诗歌的变化.题材方面,出现了咏怀诗、咏史诗、游仙诗、玄言诗、宫体诗,以及陶渊明创造的田园诗,谢灵运开创的山水诗等；诗体方面,五古

北方农耕文明受到少数民族侵扰,北方多战乱,人民南移,汉族的氏族大夫也南迁,带去了先进的生产工具和技术,促进了南方经济发展.促使中国的经济重心南移.

魏晋服饰之一　　魏晋南北朝服饰宋代诗人苏轼的《念奴娇》中“羽扇纶巾”的纶巾,是幅巾的一种,一般认为以丝带织成.因传说为诸葛亮服用,故名“诸葛巾”.幅巾束守,即不戴冠帽,只以一块帛巾束首,始于东汉后期.

1、鲜卑等少数民族的逐渐消失,他们和汉族相互融合成为了一家人.2、北魏孝文帝的改革、让鲜卑族人讲汉语、穿汉服、改汉姓、设立汉法等（这儿分分开就不止三个的）3、精神生活,少数民族对音乐、民歌的影响尤为明

新的画种的出现

北方门阀方兴未艾,民族大融合南方门阀衰弱,走向末路

魏晋南北朝笼冠大袖衫魏晋时期的男子一般都穿大袖翩翩的衫子,直到南朝时期,这种衫子仍为各阶层男子所爱好,成为一时的风尚笼冠的形象与北朝墓葬中出土的图象略同,然而时间却比其他资料要早,可见笼冠并非出自胡俗

这个比较起来挺复杂的.因为魏晋南北朝这一时期本身的造像艺术特点都是有区别的.整体来看,魏晋南北朝时期,佛造像从深受印度犍陀罗风格和笈多艺术的影响逐渐向汉地风格转变.从北魏迁都洛阳之前的云冈模式逐渐过渡

五胡乱华之五胡食人录我们许多人都读过鲁迅的《狂人日记》,里面对中国的几千年封建道德以“吃人”两字概括.这种“吃人”还不是真正意义上的吃人.但确实也有把人杀了吃的.吃人在中国可谓历史悠久,在春秋时期,齐

原始舞蹈产生与发展的轨迹夏商奴隶制时代舞蹈的发展两周时期舞蹈的发展和变革舞蹈艺术取得重大发展的汉代各族乐舞在纷呈交流中发展的三国、两晋、南北朝时代辉煌唐舞舞蹈艺术发展的转折期——辽、宋、西夏、金代的舞

⑴秦汉时期是专制主义中央集权制度的统一的多民族国家；魏晋南北朝时期,封建国家分裂,政权更替频繁,内迁少数民族纷纷建立政权,其中前秦、北魏等曾一度统一黄河流域,民族融合加强.⑵东汉以豪强地主势力为支柱；

一是出现以茶养廉示俭　　两晋时代,“侈汰之害,甚于天灾”,奢侈荒淫的纵欲主义使世风日下,深为一些有识之士痛心疾首,于是出现了陆纳以茶为素业、桓温以茶替代酒宴、南齐世祖武皇帝以茶示简等事例.陆纳、桓温等

魏晋南北朝时期是我国历史上第二个动荡时期,是一个证政权分立,民族融合,文化多元的时期.魏晋南北朝时期的具有以下一些特点：　　1.政治方面,政权更迭频繁.东汉结束以后,先是出现了魏蜀吴三国鼎立,紧接着是

选D第一条就不用说了第二条西晋灭亡之后汉人开始大规模南迁第三条晋朝的九品中正制随着西晋灭亡开始衰落第四条五胡乱华和汉人开始融合北魏朝时更是普遍与汉人通婚南朝也出现了宋齐梁陈四个王朝可能答案是认为南方也

1、江南迅速开发,从江东扩展到整个长江流域,进而波及岭南和闽江流域,三吴地区最发达,洞庭、鄱阳湖流域和成都平原也是重要产粮区.2、土地大量开垦,耕作技术进步,农田水利兴修较多,农作物品种增多,单位面积

哈,我刚好初一.思想活跃,政权分裂,民族大融合趋势日渐增强

魏晋南北朝时期,汉代儒学一统天下,处于独尊地位的局面被打破,随着道教的兴起,佛教的传入并且盛行,儒学的发展受到了严峻的挑战.魏晋南北朝的儒家理论,却比较滞后.在魏晋南北朝三百多年的时间里,没有出现一位

舞蹈特点：大多赋予抒情性,舞姿较为轻柔曼妙,大多继承了汉代的舞姿舞容.如“舞袖、折腰”等,但是并没有缺少了汉代的粗犷豪放,可能是与当时的社会思潮有关.历史地位：魏晋南北朝时期是我国少数民族大量涌入中原

魏晋南北朝时期的科学技术：数学、农学、地理学等方面的成就；魏晋南北朝时期的道教、佛教的传播和反佛教的斗争；魏晋南北朝时期的文学：建安文学、陶渊明与田园诗、南北朝时期的民歌《采桑度》、《敕勒歌》和《木兰

1）园林的规模由大入小,造景转化为浓郁的自然气氛,创作方法由写实趋于写实与写意的结合.2）园林形式多元化,建筑斗拱、粱架的完备.3）山水画的理论和表现技巧对园林创作的布局、构图、手法等起一定的作用.4