高中文言文课本注解的文化常识

粤人食芝(1)　　粤人有采山(2)而得菌(3),其大盈箱(4),其叶九成(5),其色如金,其光四照.以归,谓其妻子曰：“此所谓神芝者也,食之者仙(6).吾闻仙必有分(7),天不妄(8)与也.人求弗能得

莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金.——唐•刘禹锡《浪淘沙》之八咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.——清•郑板桥《竹石

丞相公孙弘者,齐菑川国薛县人也①,字季.少时为薛狱吏②,有罪,免.家贫,牧豕海上③.年四十余,乃学《春秋》杂说④.养后母孝谨⑤.　　建元元年⑥,天子初即位,招贤良文学之士⑦.是时弘年六十,征以贤良　　

1:十二生肖:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪.2：中国十大名茶,西湖龙井,洞庭碧螺春,黄山毛峰,庐山云雾茶,六安瓜片,君山银针,信阳毛尖,武夷岩茶,安溪铁观音,

老兄,你买本高中语文知识手册就行啦!文言文120虚词,初中高中必背56诗词,文体,文学手法.

报任安书太史公牛马走司马迁再拜言.少卿足下：曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳,若望仆不相师,而用流俗人之言.仆非敢如此也.虽罢驽,亦尝侧闻长者遗风矣.顾自以为身残处秽,动而见尤,欲

《义犬》清·蒲松龄周村有贾某,贸易芜湖,获重资.赁舟将归,见堤上有屠人缚犬,倍价赎之,养豢舟上.舟人固积寇也,窥客装,荡舟入莽,操刀欲杀.贾哀赐以全尸,盗乃以毡裹置江中.犬见之,衷嗥投水；口衔裹具,与

积累课文中常见的实词虚词句式.因为到高考前夕的复习中文言文的复习最终还是要回归课本.记住课本中的文言文都是最经典的.

先把课本的那些重点字词看熟,因为很多题目都是按照书上的重点字词出的题.因此笔记一定要做好.其次,每篇学过文言文至少要读书到差不多可以背的情况下,练语感,那做题的时候也会很有感觉.最后,多练,没有练习文

园中有树,其上有蝉.蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附欲取蚕,而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈,欲啄螳螂,而不知弹丸在其下也.此三者皆务欲得其前利,而不顾其后之有患也.翻译：（花）园里有（一棵

1、声非加疾也.《劝学》疾,强.2、素疾大户兼并.《海瑞传》疾,厌恶、痛恨.3、臣少多疾病.《陈情表》疾,病.4、凡牧民者,必知其疾.《管子》疾,痛苦.5、寡人有疾,寡人好货.《孟子·梁惠王下》疾,缺

原文　　一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨.途中两狼,缀行甚远.　　屠惧,投以骨.一狼得骨止,一狼仍从.复投之,后狼止而前狼又至.骨已尽矣.而两狼之并驱如故.　　屠大窘,恐前后受其敌.顾野有麦场（cháng

中秋节是我国的传统佳节,与春节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日.据史籍记载,古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书；直至唐朝初年,中秋节才成为固定的节日,《唐书

原文：亮出西苑,方食生梅,使黄门至中藏取蜜渍梅,蜜中有鼠矢.亮问主藏吏曰：“黄门从汝求蜜耶?”曰：“向求之,实不敢与.”黄门不服,左右请付狱推,亮曰：“此易知耳.”令破鼠矢,里燥,亮曰：“若久在蜜中,

是哪个出版社的?人教?苏教?

苏洵《六国论》【原文】六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦.赂秦而力亏,破灭之道也.或曰：“六国互丧,率赂秦耶?”曰：“不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完.故曰弊在赂秦也.”秦以攻取之外,...[详细

顺承表示两动作有前后关系,不能颠倒如：得而腊之捕到它然后把它晾干——柳宗元的《捕蛇者说》修饰连接的词前面做后面动词的状语,表示时间、处所、状态,修饰后面的动词如：朝而往,暮而归早上去,晚上回——欧阳修

文言文的体裁有神话、寓言、传、序、文、记、论、疏、书、赋、说、表、铭、散文、骈文等等.古代文体【铭】：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”.刻在碑上,放在书案右边用以自警的铭文叫“座右

《孔雀东南飞》为乐府诗集,创作时间大致是东汉献帝建安年间,作者不详,相传是当时民间为纪念“焦刘”的爱情悲剧而创作的,我们今天看到的版本在长期的流传过程中可能经过后人的修改.　　《孔雀东南飞》目前最早见

道士救虎苍筤（读音lang二声,‘苍筤’原为竹子初生时的颜色,此为作者假托的地名.）溪水合流入于江.有道士筑于其上以事（侍奉.）佛,甚谨.一夕,山水大出,漂室庐塞溪而下.人骑木乘屋、呼号求救者声相连也