高中文言文断句

吴郡陈某,家至孝,母好食铛底焦饭,陈作郡主簿,恒装一囊,每煮食,辄伫录焦饭,归以遗母.后值孙恩贼出吴郡,袁府君即日便征.陈已聚敛得数斗焦饭,未展归家,遂带以从军.战于沪渎,败,军人溃散,逃走山泽,皆多

文言文的断句与标点给文言文断句,传统上称之为“句读”.明辨句读,是阅读古文最基本的能力.断句的基础在于对通篇文章的领会.因此断句前先要通读几遍,力求对全文的内容有个大体的了解,将能断开的先断开,逐步缩

文言文的断句与标点给文言文断句,传统上称之为“句读”.明辨句读,是阅读古文最基本的能力.断句的基础在于对通篇文章的领会.因此断句前先要通读几遍,力求对全文的内容有个大体的了解,将能断开的先断开,逐步缩

1、文中说郭子仪进京城祭奠贞懿皇后的事情.柳芳帮他找到了参加祭奠的理由.3.郭子仪的头衔有,尚父、汾阳王.柳芳的头衔有殿中侍御史、掌汾阳书记

一般一句完整的话有主谓宾,古文往往第一句出现一个主语,后面便把主语省略,所以有两个谓语一般就要过句了.还有就是一些固定搭配,比如”.者,.也“,”.乎“,这算是第一点的补充,就是有主语出现一般主语前面

文言文的断句与标点给文言文断句,传统上称之为“句读”.明辨句读,是阅读古文最基本的能力.断句的基础在于对通篇文章的领会.因此断句前先要通读几遍,力求对全文的内容有个大体的了解,将能断开的先断开,逐步缩

读文段：文言文断句,传统上称之为“句读”.明辨句读,是阅读古文最基本的能力.平时,我们就重视文言文的诵读,目的就在于能通过熟读培养文言文学习的语感.而文言文断句的基础在于对通篇文章的领会,因此诵读就显

起/之为将译为：吴起作为（士兵的）将领我觉得是这样的.再问：全部啊好再答：额，，，，没说明白啊你。吴起者，卫人也。起/之/为将，与/士卒最下者/同/衣食。卧/不设席，行/不骑乘，亲/裹/赢粮，与/士卒

人骥俱志,骥胜人;居之车上,人胜骥.断句应该是这样子的.刚刚从楼上大人那里学来的,原来这句话出自《淮南子》啊~来百度真好,学到好多东西的说~^__^意思大概是说,人和马比脚力的话,马要胜人一筹.但是（

解题思路：见解答过程解题过程：一、什么叫断句韩愈在《师说》中说：“彼童子之师，授之书而习其句读者”。“习其句读”，就是教学生断句。中国古代没有标点符号，

一、什么叫断句韩愈在《师说》中说：“彼童子之师,授之书而习其句读者”.“习其句读”,就是教学生断句.中国古代没有标点符号,一篇文章甚至一本书,都是一个汉字挨着一个汉字地写下来的,所以前人读书都要自己断

用斜杠啊画停顿这个是要看语感的吧多看看文言文培养培养

省刑罚/薄税敛/深耕易耨/壮者以暇日/修其悌忠信/入以事其父兄/出以事其长上

居然有人掐我位置.排队..额好吧,持同样解释,本来是想去查一下里面一些古体字的解释,准备翻译一下,结果有两个字查不出来,没办法.碑文从右往左,每七个字为一句,全文以骈体形式解说了墓主人的一生事迹,从授

傅显|迂缓

学习文言文诵读是一个关键,只有读才能读懂,读涉及到读准字音、读出节奏、读出感情.关于读,过去认为很难用笔试的形式来考查,现在还没有条件推广口试,读的这几项内容在近几年的笔试中考卷中还是有所体现,特别是

昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝.天倾西北,故/日月星辰/移焉；地不满东南,故/水潦尘埃/归焉.

1.（2010届广东省梅州揭阳高三第一次联考试题）用“／”给文言文阅读材料中的这个句群断句.对曰夫兵在御之得其道不在众多陛下取其壮健以道御之足以无敌于天下何必多取细弱以增虚数乎!答案对曰／夫兵在御之得

题目了?

学习文言文诵读是一个关键,只有读才能读懂,读涉及到读准字音、读出节奏、读出感情.关于读,过去认为很难用笔试的形式来考查,现在还没有条件推广口试,读的这几项内容在近几年的笔试中考卷中还是有所体现,特别是