题西林壁这首诗写一篇哲理议论散文
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《题西林壁》是苏轼游观庐山后的总结,它描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,从中揭示一种生活哲理来启发读者的思考和领悟.这首绝句的长处不在于形象或感情,而在于富有理趣.后两句“不识庐山真面目,只缘身在此
题西林壁百科名片《题西林壁》是苏轼游观庐山后的总结,它描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,从中揭示一种生活哲理来启发读者的思考和领悟.这首绝句的长处不在于形象或感情,而在于富有理趣.苏轼(1037~1
画杨桃 我读小学四年纪的时候,父亲开始教我画画.他对我要求很严,经常叮嘱我:“你看见一件东西,是什么样的,就画成什么样,不要想当然,画走了样.” 有一次学校上图画课,老师把两个杨桃摆在讲桌上,要同
哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中.它告诉我们这样一个道理:现实生活中的事物千姿百态,纷坛复杂,身处其中往往很难一下字看清楚它的本质;如果不是处在错综复杂的事物之处,不是全方位.多角度冷静客观的深入观察与
不识庐山真面目,只缘身在此山中.(苏轼《题西林壁》)从这一句中可以体会到:看待事物要看得全面,从不同的角度去看,往往会得到不同的结果.而且由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难
当局者迷,旁观者清
不识庐山真面目,只缘身在此山中.其实上一句也有哲理
“不识庐山真面目,只缘自在此山中”,难道诗人所说的只是看山,所指的只是庐山一座山吗?普天下山山岭岭,哪一座不是看山角度不同,山势互不一样?宇宙间事事物物,又何尝不是立脚之点有别,观察结果各殊呢!对于一
它描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论.
苏轼在这首诗中揭示了人类思维的一个妨碍思想认识的存在障碍,即当局者迷;同时,也给予人们提示解决该问题的方法,即旁观者清.人们由于置身庐山之中,不能看到庐山的整体形态;因此,人们就必然无法看清和了解庐山
正面看庐山山岭绵延起伏,侧面望是巍然耸立的高峰;在从远处看、近处看、高处看、低处看和各处看,庐山就是千姿百态、各不相同.为什看不见庐山的真面目?只应为我自己置身在这庐山中.共77字(不带标点).
不识庐山真面目,只缘身在此山中.
当局者迷,旁观者清!
这诗中的哲理,既可以理解为世事因人成相,而人人各据一端,所见不同,欲见真相,需要脱出自身的处境,从高远处观照;也可以理解为人生陷落在世俗的事物之中,乍惊乍喜,忽忧忽乐,为生老病死、荣辱贵贱所困,如果上
庐山的风雨云雾使诗人感到惊异骇怪.庐山如此神奇莫测,似乎在于云烟雾霭的作用.然而北宋大诗人苏轼却以他独特的感受,翻出新的意境,这便是脍炙人口的《题西林壁》.这首诗,是苏轼在元丰七年(1084年)四月,
不识庐山真面目,只缘身在此山中.
告诉人们看待事物要从各个角度去分析,说明人在置身某一环境中时往往不能了解大局,有当局者迷,旁观者清之意.
哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中.它告诉我们这样一个道理:现实生活中的事物千姿百态,纷坛复杂,身处其中往往很难一下字看清楚它的本质;如果不是处在错综复杂的事物之处,不是全方位.多角度冷静客观的深入观察与
《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作.这是一首诗中有画的写景诗,又是一首哲理诗,哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中.前两句描述了庐山不同的形态变化.庐山横看绵延逶迤,崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝;侧看则峰峦起伏
这诗中的哲理,既可以理解为世事因人成相,而人人各据一端,所见不同,欲见真相,需要脱出自身的处境,从高远处观照;也可以理解为人生陷落在世俗的事物之中,乍惊乍喜,忽忧忽乐,为生老病死、荣辱贵贱所困,如果上