陶渊明是否是达到较高的精神境界就要放弃物质上的追求

孔子说：“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,则无所得矣”.意思：追求高的目标,最终得到中等结果；追求中等目标,最终得到一般结果；追求一般目标,哪怕恐怕就没有什么收获了.《论语通译》

庄子》又称《南华经》,为道家重要经典.据《汉书·艺文志》记载,原有五十二篇.现在通行的三十三篇,是晋人郭象整理的本子.其中内篇七篇,为庄周所著；外篇十五篇,杂篇十一篇,传说为庄周门人及其后学所著.?庄

据悉,“门萨顶级智商俱乐部”是在英国发起、在全世界100多个国家中都拥有会员的高智商者协会,加入门萨的条件是至少需要有高达148的智商.霍金、爱因斯坦以及美国微软公司创始人比尔·盖茨的智商都高达160

这个怎么说呢?哲学上面说,先有物质再有意识的,物质是意识的基础.达到很高的思想境界指的是什么?超脱,无欲无求么?如果要是那样,就不只是放弃物质上的追求了,而是没有欲望.很喜欢庄子,觉得他就比较超脱

你想问什么问题?再问：有个人现在就是：思想压力大，不自信，永远觉得自己不够好，容易对某个某件事上心然后不能自拔，怕喜欢和自己说很多话的男生。要是你的话，你会怎么办嘞？怎么让自己重拾信心，找回自己啊？？

大智若愚耳不旁听意气自如〖解释〗比喻遇事神态自然,十分镇静.同“意气自若”.似醉如痴〖解释〗犹如醉如痴.形容神态失常,失去自制.如醉如狂〖解释〗形容神态失常,不能自制.亦指为某人某事所倾倒.如痴如狂〖

不一定的.你的这种说法有点不太现实哦.较高的精神境界,不一定要放弃物质上的追求,你说不是吗?

不是必须的只有物质对精神造成阻碍时才需要放弃而物质富足精神自由物质更能帮助精神提升所以说产生阻碍时是精神执着了物质造成的例如精神需要一个答案但是它认为答案要不少于300字的才算答案哦再问：能不能再多一

人要达到怎么样的境界才能做到无欲无求?

还是人的样子如拉屎的境界再高,他也是拉屎.安心当下,随缘运用.

范仲淹的岳阳楼记,老子的出函谷关,鬼谷子的培养学生,司马迁的史记,梵高的画,屈原的楚辞,安徒生的童话,蒲松林的聊斋

若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰：至人无己,神人无功,圣人无名.

空,既是虚无,不存一切物,不存一切法.我们的空想还达不到这个境界.我们的空想是在别人看来想些不实际的东西,在别人眼中是妄想,在我们这种人的眼中就是实际.你说自己是空想是受因为到别人言论的影响,你不必在

修定不是单纯去追求环境的静,而是在自己心中去发现理解静,也就是心意的止而得静.这个止不是一切停止,而是妄想的止息,正见正思维的稳固.第一种法是觉察提醒法,随时发现随时终止,使思维保持在正确的方向上.第

诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花.就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷

这是我曾翻译得《道德经》,希望对你有所帮助,真正的作业还是要自己动动手的!六十三无为而治《道德经》第六十三章原文：为无为,事无事,味无味.大小,多少,抱怨以德.图难乎,其易也；为大乎,其细也；天下之难

出神入化.原文：树本来是用不着人养的,它在大自然中间活得好好的,姿态优美,出神入化.（第三段最后一句）

这篇不足百字的室铭,含而不露地表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格.它向人们揭示了这样一个道理：尽管居室简陋、物质匮乏,但只要居室主人品德高尚、生活充实,那就会满屋生香,处处

此题答案为B.“成果”指收获到的果实,常指工作或事业方面的成就.句中并未体现品牌经济是市场竞争发展的某种成就的含义,排除C项；“后果”指有害的或不幸的结果,与句意不符,排除D项；“从而”和“进而”都表

至人无己,神人无功,圣人无名.