神马作文网陋室铭全文的文眼是什么,你是怎样判断的
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/11 22:51:42
答：斯是陋室,惟吾德馨.（八上的吧.）再问：呵呵，记性真不错再答：因为这个经常考嘿嘿
斯是陋室,惟吾德馨
《陋室铭》的作者刘禹锡,唐代文学家.文中的陋室是作者的室名,意为简陋的房子.这是一篇散文,以托物言志的手法通过对居室情景的描绘,极力形容“陋室”不陋表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣点明题旨（提
德馨.指作者品德高尚.
如下：斯是陋室,惟吾德馨.
1不陋从文中“斯是陋室,惟吾德馨.”可知.2生活上：“谈笑有鸿儒,往来无白丁.”（交往的人）“可以调素琴,阅金经.”（做的事）3作者将其陋室比作“诸葛庐”、“子云亭”,我们说这不但不过分,更突出了陋室
陋室铭全文：作者：刘禹锡山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云
斯是陋室,惟吾德馨
译文：山不一定要高,有了仙人就著名了.水不一定要深,有了龙就灵异了.这虽是简陋的房子,只是我的品德美好（就不感到简陋了）.青苔碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入帘子中.与我谈笑的是博学的人,往来的没有不
斯是陋室,惟吾德馨.再问：有的人说是德馨啊再答：句子是这句，不过概括用字是德馨
《陋室铭》赏析[原文]山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭
斯是陋室,唯吾德馨
山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子曰：何陋之有?
斯是陋室,惟吾德馨!相信我啦……
“斯是陋室,唯吾德馨”吧.全文都在描写房间的简陋,却在末尾提到南阳诸葛庐和西蜀子云亭,意在说明房间的“简陋”是在衬托主人的品德
山不在于它的高度,有仙人（居住）就出名了；水不在于它的深度,有了龙就有灵气了.这（虽）是简陋的屋子,只是我（屋子的主人）的品德高尚（就不感到简陋了）.苔痕碧绿,长到阶上；草色青葱,映入帘中.与我谈笑的
《陋室铭》唐·刘禹锡山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.
刘禹锡的《陋室铭》山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入廉青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔
斯是陋室,惟吾德馨老师说来可靠下面都是针对他写的
斯是陋室,惟吾德馨