陋室铭为什么开篇直言
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/23 22:24:00
是的.“比兴”有点类似于“比喻”,但是比兴一般用在开头,不直说要写的内容,而是用一段景物描写引出,比较含蓄.在诗经中就比较常见,熟悉的就是“关关雎鸠,在河之洲”“蒹葭苍苍,白露为霜”等等
运用托物言志的表现方法,通过赞美简陋的居室,表达了作者不慕荣利,保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣.从主题看,《陋室铭》通过对居室交往人物生活情趣的描绘,极力形容陋室不陋,《陋室铭》一文
本文紧紧扣住“陋室不陋”立意.开篇“山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.”隐喻“陋室”具有“名”、“灵”的性质,自然的引出文章的主旨——颂扬“惟吾德馨”
古文有赋比兴的说法,其中的兴,就是指这种,由别的物体说起,而引申到自己想要说的内容上去可参考:
正面的说法是洁身自好什么的.其实不然,刘禹锡是在被贬出京城到地方任职的时候写的,他是想告诉皇帝"把我贬出京城是你的错".其实他的诗句"人面不知何处去,桃花依旧笑春风"、"前度刘郎今又来"很是表达了一番
刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的“名文”,但其实这篇名文却是被“气”出来的.刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵,被贬至安徽和州县当一名小小的通判.按规定,通判应在县衙里住三间三厢的
不矛盾.前面的是指从物质层面上讲,这间房子的确很简陋;后面是从精神层面来讲,就不简陋.同时这两句话也有对比与反衬的效果,房子的简陋更能体现出房子主人的高尚与精神上的富有.
上不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵——先设两个比喻,以引出陋室斯是陋室,惟吾德馨——引出陋室,突出“惟吾德馨”本文在写作上的特点是巧妙地运用比兴手法,含蓄地表达主题,开头四句既是比,又是兴,言山水
斯是陋室指的是在物质上,而何陋之有指的是精神上的偶们老师这么讲的,不知跟你们一不一样
他先用山水的道理引出陋室虽陋,惟吾德馨的道理
解题思路:熟读课文,揣摩理解。解题过程:答:孔子的原话是:“君子居之,何陋之有”,作者省略了上句而只引用下句,暗含“有德者居之,何陋之有”的意思,这样引
解题思路:陋室铭解题过程:《陋室铭》,唐代诗人刘禹锡著,文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。陋室铭唐·刘
1类比2斯是陋室,惟吾德馨3何陋之有(点睛,一般在最后,否则一笔下去,龙则飞去矣)
刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的“名文”,但其实这篇名文却是被“气”出来的.刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵,被贬至安徽和州县当一名小小的通判.按规定,通判应在县衙里住三间三厢的
简陋的居室.
上承《诗经》的比兴手法“先言他物以咏起所言之物也”这是古人常用的手法赋比兴中国古代对于诗歌表现方法的归纳.它是根据《诗经》的创作经验总结出来的.最早的记载见于《周礼·春官》:“大师……教六诗:曰风,曰
“斯是陋室,唯吾德馨”吧.全文都在描写房间的简陋,却在末尾提到南阳诸葛庐和西蜀子云亭,意在说明房间的“简陋”是在衬托主人的品德
开篇:山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则名.中隐喻陋室有“名”“灵”的性质.通过山、水、仙、龙紧扣出“陋室不陋”的立意.这些短对偶不仅肯定此室不陋,还隐隐宇名人自况,进一步表达了作者的情趣.希望楼主
未直接写出陋室,从山水仙龙写起,开头为引句,也是铺垫!为了以虚衬实,引出陋室!
本文紧紧扣住“陋室不陋”立意.开篇“山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.”隐喻陋室具有“名”,“灵”的性质.接着以“惟吾德馨”下文则用“苔痕上阶绿,草色入帘青”写室外环境之幽雅,用“谈笑有鸿儒,往