陈太丘与友期中的文明礼仪-搜答案-神马作文网

原因：过中不至,太丘舍去,去后乃至

陈元方,即陈纪,字元方,陈太丘的长子.

在古代讲究三纲五常的时代,孝道一直是古代人最看重的,甚至秦汉时期的选官制度都是举孝廉制,所以在陈父的友人不准时和出言不逊的情况下,他的做法不能说不对

不要

对：因为是友人不守信在先,所以元方只是以其人之道还治其人之身.不对：虽然友人没有守信,但是他毕竟是长辈,元方这样做没有礼貌.【这两种回答都可以】

我学过,百分之百正确书上有的我就不说了行：同行至：到乃：才时：当时待：等则：就愧：感到惭愧不：同“否”,通假字期行:相约同行.期,约定.期日中:约定的时间是正午.日中,正午时分.过中：过了正午.舍去：

①观点一（元方不失礼）：元方以客“无礼”、“无信”为核心进行责备,可见他懂礼识义.对粗俗的客人“入门不顾”又体现了他刚正不阿的性格.可以理解为元方并非“无礼”.一个失信于人、不知自责且对子骂父的人,其

期行：相约而行.期,约定.日中：正午时分.舍去：不再等候就走了.乃至：才到.乃,才.委：丢下.去：离开.引：拉.顾：回头看.我知道这些

对比他儿子与友人的语言语气的对比体现出儿子的品德高尚

家君：对自己父亲的谦称.再问：除了文中的意思，还有没有另外的？再答：1.春秋时代卿大夫封地的基层官员。2.《易．家人》:"家人有严君焉，父母之谓也。"后因称己父为家君。3.用称人父，但多需在前面加适当

是陈太丘的儿子.

尊君：对别人父亲的一种尊称家君：谦词,对人称自己的父亲待君：等待你（待君久不至：等待你,你却很久都不到）

文明礼仪伴我行　　讲文明、讲礼貌,需要的是人人从我做起,从小事做起.我们是国家的小主人,我们有义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明.因为我们今天有了丰富的物质生活,更需要建设高度的精神文

顺序如下:期(邀约),与(和/跟),至(到),舍去(舍弃离去),乃(才),戏(玩耍),尊君(你父亲),在不(在不在),君(你,即太丘的朋友),已去(已经走了),委(委约),家君(家父),则(即是),引

言词犀利才思敏捷维护自己与父亲的尊严做人诚信有礼

睿智,勇敢,自负

省略句,这个较多,我举两个:待君久不至,(家君)已去;(陈太丘)非人哉;期(于)日中　　倒装句：门外戏,即“戏于门外”,此为古时句子正常语序；前面省略介词“于”.再问：能不能都说呢？

信

陈太丘跟朋友约定一起走,约定在正午碰面.正午已过,朋友还没有到,陈太丘不再等候就离开了.陈太丘离开后朋友才到.元方当时只有七岁,正在门外嬉戏.朋友就问元方：“您的父亲在吗?”元方答道：“我父亲等您很久