郑人买履

反应了古代人的呆板,墨守陈规,一成不变的封建思想再答：更明显的衬托出了买鞋人的做事死板，不知变通，在处理具体事情时不知道简便，准确的道理。

郑人买履,既是一个成语,又是一个典故,更是一寓言,说的是郑国人因过于相信“尺度”,造成买不到鞋子的故事.它告诉人们,遇事要实事求是,要会灵活变通,不要死守教条.

原文　　郑人有欲买履者,先自度（duó）其足而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,乃曰：“吾忘持度.”反归取之.及反,市罢,遂（suì）不得履.　　人曰：“何不试之以足?”　　曰：“宁（nìng）信度

原文：郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,乃曰：“吾忘持度.”反归取之.及反,市罢,遂不得履.人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度,无自信也.”翻译：有一个想要买鞋的郑国人

履：鞋子.郑人买履,既是一个成语,又是一个典故,更是一寓言,说的是郑国人因过于相信“尺度”,造成买不到鞋子的故事.它告诉人们,遇事要实事求是,要会灵活变通,不要死守教条.

形容人呆板,不知变通

就是鞋的意思

《郑人买履》译文：郑国有个想买鞋子的人.他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸,就把量好的尺寸放在自己的座位上了.他到集市上去,却忘了带上量好的尺寸.他已经选好了一双鞋,想比比大小,发现量好尺寸的绳子忘记

郑人买履郑人有且置履者,先自度而置之其坐,至之市而忘操之,已得履,乃曰：「吾忘持度.」反归取之.及反,市罢,遂不得履.人曰：「何不试之以足?」曰：「宁信度,无自信也.」译文：郑国有个人想去买双鞋,他先

郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,谓曰：“吾忘持度!”返归取之.及返,市罢,遂不得履.人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度,无自信也.”注释郑——春秋时代一个小

基本信息　　郑人买履：《成语词典》谓出《淮南子·说林训》：“夫所以养而害所养,譬犹削足而适履,杀头而便冠.”　　按：词典学家王光汉先生《词典问题研究—成语溯源规范浅议》指出：文中既无郑人,又无买履,何

寓意讽刺了那些因循守旧、固执己见、不知变通、墨守成规、不懂得根据客观实际的人.还告诉我们,要实事求是（即“试之以足”）,学会变通,不要教条主义（即“宁信度,无自信也”）的道理.

郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,谓曰：“吾忘持度!”返归取之.及返,市罢,遂不得履.人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度,无自信也.”注释郑——春秋时代一个小

《郑人买履》：郑国有个想买鞋的人,先自己量了自己的脚,然后把尺码放在他的座位上,等到往集市上去,却忘了带尺码.已经拿到了鞋,就说：“我忘了拿尺码.”便返回家中取尺码.再返回集市时,集市已经散了,于是没

后来人们就用“郑人买履”来形容和讥笑那些不顾客观实际,搞教条主义的人.1、上学期我们学过两篇文言文,同学们还记得是什么吗?（《学弈》《两

我们在生活中,遇事要实事求是,要会灵活变通,不要死守教条.这个郑国人犯了教条主义的错误.他只相信量脚得到的尺码,而不相信自己的脚,不仅闹出了大笑话,连鞋子也买不到.而现实生活中,买鞋子只相信脚码而不相

郑人买履,既是一个成语,又是一个典故,更是一寓言,说的是郑国人因过于相信“尺度”,造成买不到鞋子的故事.它告诉人们,遇事要实事求是,要会灵活变通,不要死守教条.

译文：郑国有个想买鞋子的人.他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸,就把量好的尺寸放在自己的座位上了.他到集市上去,却忘了带上量好的尺寸.他已经选好了一双鞋,想比比大小,发现量好尺寸的绳子忘记带来了,于是

至之市——到……去而置之其坐——代词,指量好的尺码何不试之以足——指鞋子（履）是吾剑之从所坠——这儿从其所契者入水求之——代词,指宝剑

郑人买履原文：郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市而忘操之.已得履,乃曰：“吾忘持度.”反归取之.及反,市罢,遂不得履.人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度,无自信也.”译文：有一个想买鞋子