邹忌与妻,妾,客三问三答后
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/20 21:59:38
邹忌身高八尺有余,形体容貌光艳美丽徐公是齐国的美男子
意映卿卿如晤,吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼.吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲
意映卿卿如晤,吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼.吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲
意映卿卿如晤,吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼.吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲
而陈意映这个角色更多的时候是对美好爱情的憧憬,对于丈夫的信任、理解、支持和奉献,有太多的浪漫色彩,同样也将人物对自由的追求诠释的尽善尽美.
采用调查问卷并察言观色分析
臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公.我的妻子偏爱我,我的妾惧怕我,我的客人对我有所求,所以(他们)都认为我比徐公美.妻是疼爱关爱的语气,妾是畏惧服从的语气,客人是巴结讨好的语气.
相同:都是出于对君王的耿耿忠心而进行劝谏不同:邹忌委婉规劝,以家事喻国事,以小见大诸葛亮直言进谏,陈情言事,恳切肺腑
【邹忌与季梁之劝谏相似之处】都采用比喻说理(或者类比说理)的方式季梁通过讲述一个故事来劝魏王,而邹忌通过自述家事来劝齐王.他们都讲究说话艺术,语气比较委婉,别人乐于接受.
口技 京中有善口技者.会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.众宾团坐.少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者. 遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠
邹忌的性格是敢于谏言(并且善于谏言),齐威王的性格是善于接纳谏言(即比较开明).
邹忌修八尺有余,身体日失丽.因为他长的比较俊美所以才可以去和徐公比美.这是比美的前提.
其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”妾曰:“徐公何能及君也?”客曰:“徐公不若君之美也.”他的妻子是真正赞美,妾是敬畏他,客人是客套礼貌,有求于他再问:邹忌从中悟出了什么道理?再答:一个人在受蒙蔽的情
徐公外表美,邹忌心灵美
1不能互换位置.三个人答的内容都是说邹忌美,语言只有一两个字的增减或变化,但却反映了对话人物间的关系亲疏远近的不同.妻是热情地赞扬邹忌“美甚”,反映了妻对夫的偏爱;妾在家庭中地位卑微,因为害怕,不可能
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽.就是这句因为他长的比较俊美所以才可以去和徐公比美也就是基础条件句子
解题思路:对古人思想的比较解题过程:1、孟轲,是邹国人。他曾跟着子思的弟子学习。当通晓孔道之后,便去游说齐宣王,齐宣王没有任用他。于是到了魏国,梁惠王不但不听信他的主张,反而认为他的主张不切实情,远
以下是我仔细查询的结果,请您一定要采纳我的回答!邹忌的劝谏方式:以“比美”来告诉齐威王要能听进忠言,以自己的家事比喻国事,这不仅给足了齐威王的面子还获得了一个良臣的称号;而文主要叙述了苏世长善辨的三件
个人身份不同目的性也就不同扁鹊是医生他的目的在于救人而邹忌是大臣他要做的是为国为民所以扁鹊不敢直谏而邹忌却敢于直谏最终一个国王死去一个国家强盛再问:邹忌讽齐王与扁鹊窥见蔡恒工,劝谏结果有何不同?结果!
译文:亲爱的意映你看见我的信就如我们面对面一样:我这次写这封信是要与你永别的!我写这封信的时候,还活在这个世上.你看见这封信的时候,我已经不在这个世上了.我写这封信时,笔墨落下的同时眼泪也一起落下,还