这里的世外桃源与大道之行所述的社会有相似的特征
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/11 08:50:02
人人安居乐业,人人得到赡养,都是最高理想社会.(可以问问同学呀)
“室外桃源”的境界是根据“大同”社会的体制构想出来的,是艺术地再现“大同”社会的生活风貌.如“黄发垂髫,并怡然自乐”,从这句话中可以看出“桃源”中的老人和孩子因受到社会的关爱,生活得很幸福,这就是“大
没有战乱,没有剥削、压迫,人人平等,社会安定,团结和睦,风俗淳朴,丰衣足食等
选贤与能的管理体制.这个体制是包括中央与地方的.天下既然是天下人的天下,地方更是地方人的地方.地方事务由地方民众选举贤能之士负责管理.这里的选举指的是民举,而不是官举,官举与民举的性质是不同的,但后儒
都是描写了作者心目中的理想社会形象,都是虚构的,是不存在的,表达了作者对现实社会的不满.
无相似地方.大同是天下为公,共产主义世外桃源,是与世隔绝的“世外桃源”再问:呃。老师讲完了。是有的如“黄发垂髫,并怡然自乐”当然也谢谢你啦!
天下为公夜不闭户
1、休闲的工作和生活状态;2、工作不再是谋生手段,而是生活的内容之一,并乐在其中;3、彼此的贫富差异并不悬殊,人与人之间不再攀比、嫉妒;4、共同的信仰和道德价值观,依靠各自内心对信仰和价值观的尊重而遵
有如:“其中往来种作,……并怡然自乐.”与“故人不独亲其亲,……鳏寡孤独废疾者皆有所得养,男有分,女有归.”且《桃花源记》是艺术地再现了大同社会的社会风貌.
《桃花源记》中的“世外桃源”是《大道之行也》中的“大同社会”的艺术再现,指没有压迫,没有剥削,人人安居乐业,彼此和睦相处的理想社会,这在当时都不可能实现.其中《桃花源记》中的“黄发垂髫,并怡然自乐”与
有,例:其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐和男有分,女有归
天下为公,选贤与能,讲信修睦
解题思路:见解答。解题过程:同学,以下读后感供你参考:《大道之行》读后感1我读了孔子的《大道之行》,文中讲了一个大同世界:人人都讲诚信,大家选举贤能的人来共同治理,彼此和睦相处。不仅爱自己的亲人,还爱
大道指治理社会的最高准则,其治理的效果就是国泰民安的理想状态在翻译里直译就行
最高的理想实现的时候
相同之处:1、写作意图是一致的.2、构想的社会制度、人们应有的生活状态是一致的.3、都折射出当时黑暗社会的影子.不同之处:1、本质不同.(1)孔子提出的“大同”社会是理论上理想的社会模式构想.(2)“
1.大同社会的“老有所终,幼有所长”与世外桃源的“黄发垂髫并怡然自乐”相似2.大同社会的“男友分女有归”与世外桃源的“其中往来中作”相似3.大同社会的“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不做,故外户而不闭”与
世外桃源“黄发垂髫,并怡然自乐”与大同社会的“老有所终,幼有所长”是相似之处,都说明了老人与小孩得到社会的关爱.·····第二问的话开放题自己答就可以了
1.大道之行也,天下为公.=黄发垂髫,并怡然自乐.
所”字结构是虚词的重要结构,其中有一个用法是“所+动词”构成名词结构,表示“……的地方”所以“……所养”是一个名词,指养育或抚养的地方