赵括自少时学兵法 所友者以百数
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出处《史记·廉颇蔺相如列传》记载:战国时赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他.后来他接替廉颇为赵将,在长平之战中.只知道根据兵书办,不知道变通,结果被秦军大败.文言文赵括自少时
孙武是齐国人.以兵法进见吴国国王阖庐.阖庐说:"你的十三篇兵法,我都看过了,可以用来小试一下练练兵吗回答说:"可以."阖庐又问:"可以用妇人来试试吗"孙武回答:"可以."于是吴王允许派出宫中美女一百八
自己因为小时候不聪明,到晚年就更加努力,精益求精,其聪明智慧超过一般人.
燎麻照读,燎就是燃烧,意思就是把麻用火点着,当作灯在晚上读书!麻炬(用麻干作成的火把)类似的还有囊萤映雪.回答者:flyingship-十四级2007-3-2220:19“峻字孝标,……居贫不自立,与
1.自认为见识不够广.2.于是他博览群书,文采出类拔萃.
生搬硬套按部就班
战国时期,赵国大将赵奢的儿子赵括,从小熟读兵书,爱谈军事,别人往往说不过他.因此很骄傲,自以为天下无敌.《史记·廉颇蔺相如列传》记:“赵括自少时学兵法,言兵事,以天下莫能当.尝与其父奢言兵事,奢不能难
[编辑本段]纸上谈兵(zhǐshàngtánbīng)[编辑本段]解释纸:书上:上面谈:谈论兵:用兵句子解释:在纸面上谈论打仗.比喻空谈理论,不能解决实际问题.也比喻空谈不能成为现实.[编辑本段]出处
文言文赵括自少时学兵法,言兵事,以天下莫能当.尝与其父奢言兵事,奢不能难,不谓善.括母问奢其故,奢曰:“兵,死地也,而括易言之.使赵不将括,即已;若必将之,破赵军者必括也!”赵括既代廉颇,悉更约束,易
赵括从小就学习兵法,谈论兵事,认为天下没有比得上他的.曾经和他的父亲赵奢谈论兵事,赵奢都难不倒他,但是并不称赞他.赵括的母亲问赵奢其中的原因,赵奢曰∶“打仗,是生死攸关的地方,而赵括太轻率的讨论它了.
《史记·廉颇蔺相如列传》赵括自少时学兵法,言兵事,以天下莫能当.尝与其父奢言兵事,奢不能难,然不谓善.括母问奢其故,奢曰:“兵,死地也,而括易言之.使赵不将括即已,若必将之,破赵军者必括也.”及括将行
原文 赵括自少时学兵法,言兵事,以天下莫能当.尝与其父奢言兵事,奢不能难,然不谓善.括母问奢其故,奢曰:“兵,死地也,而括易言之.使赵不将括即已;若必将之,破赵军者必括也!” 赵括既代廉颇,悉更约
赵括从小时候起学习兵法,谈论战争,认为天下没有人能比得上(自己).曾经与他的父亲赵奢谈论战争,赵奢无法难倒他,但是不说(他)优秀.赵括的母亲问赵奢这件事的原因,赵奢说:“战争,是(事关生死)的境地,但
以学自损不如无学夫学者,所以求益耳.见人读数十卷书便自高大,凌忽长者,轻慢同列,人疾之如仇敌,恶之如鸱枭.如此以学自损,不如无学也.7解释加点的字词夫学者,所以求益耳(长进)人疾之如仇敌(怨恨)如此以
纸上谈兵(zhǐshàngtánbīng)解释在纸面上谈论打仗.比喻空谈理论,不能解决实际问题.也比喻空谈不能成为现实.出处《史记·廉颇蔺相如列传》记载:战国时赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起
赵括从小就学习兵法,谈论兵事,认为天下没有比得上他的.曾经和他的父亲赵奢谈论兵事,赵奢都难不倒他,但是并不称赞他.赵括的母亲问赵奢其中的原因,赵奢曰∶“打仗,是生死攸关的地方,而赵括太轻率的讨论它了.
是不是要翻译啊、、、赵括从小就学习兵法,谈论兵事,认为天下没有比得上他的.曾经和他的父亲赵奢谈论兵事,赵奢都难不倒他,但是并不称赞他.赵括的母亲问赵奢其中的原因,赵奢曰∶“打仗,是生死攸关的地方,而赵
所友者以百数被他当做朋友看待的数以百计