读书百遍而义自见结合实际

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/11 05:24:39
读书百遍而义自见结合实际
读书百遍,其义自见.简短写的!

读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会.

读书百遍 其义自见的意思

读书百遍,其义自见 dúshūbǎibiàn,qíyìzìxiàn  〖解释〗见:显现.古同“现”.读书上百遍,书意自然领会.指书熟读后,自然会领会其中的道理.  〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·董遇

读书百遍,其义自见.

读书百遍而义自见释源:《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作朱

读书百遍其义自见的意思

读书上百遍,书中的意义自然显现.指书要熟读才能真正领会.

怎样对“读书百遍,其义自现”结合实际认识

读书百遍,其义自现:见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会.

读书百遍 其义自见 文言文

三余就是三种空闲时间.冬天,没有多少农活.这是一年里的空闲时间;夜间,不便下地劳动,这是一天里的空闲时间;雨天,不好出门干活,也是一种空闲时间“三上”:马上、枕上、厕上“三到”:心到,眼到,口到

读书百遍,其义自见的例子

◎鲁迅嚼辣椒驱寒鲁迅先生从小认真学习.少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖一枚金质奖章.他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒.每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下

“读书百遍,其义自见”什么意思

读书百遍而义自见释源:《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作朱

读书百遍 其义自见的作者是谁?

〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见.’”陈寿(233-297),字承祚,西晋巴西安汉(今四川南充)人.西晋史学家.他小时候好

诗词 读书百遍其义自见

读书破万卷,下笔如有神--杜甫三更灯火五更鸡,正是男儿读书时--颜真卿书中自有黄金屋,书中自有颜如玉--越恒万般皆下品,惟有读书高--汪洙富贵必从勤苦得,男儿须读五车书--杜甫

读书百遍 其义自见的注释

概述读书百遍,其义自见①dúshūbǎibiàn,qíyìzìxiàn〖解释〗见:显现.古同“现”.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会.〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从

读书百遍其义自见的意思是什么

这篇文章你读得滚瓜烂熟了它的涵意还自然现显出来.

读书百遍,其义自见翻译

读书百遍,其义自见dúshūbǎibiàn,qíyìzìxiàn〖解释〗见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会.〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而

文言文《读书百遍,其义自见》字词解释

原文  (董)遇字季直,性质讷①而好学.兴平中②,关中扰乱③,与兄季中依将军段煨④.采⑤稆负贩,而常挟持经书,投闲习读,其兄笑之而遇不改.  遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作《

读书百遍 其义自见原文及译文

读书百遍,其义自见①dúshūbǎibiàn,qíyìzìxiàn〖解释〗见:显现.古同“现”.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会.〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者

为什么读书百遍其义自见

中国有一句古话:“少年不读书,老来空白首.”世间万物,皆属身外,惟有书能够渗心入骨地擦拭你蒙尘的心灵,让你耳聪目明,心高志远.任何时刻拾起书本,打开扉页,都可以在夏曰里读出雪意,于山间闻到泉鸣.读书人

读书百遍,其义自见.的作者是谁?

读书百遍,其义自见(dúshūbǎibiàn,qíyìzìxiàn)解释见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会出处晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘

读书百遍,其义自见的见是什么意思

〖解释〗读书上百遍,书意自然领会.指书熟读后,自然会领会其中的道理.见:显现.古同“现”.