神马作文网说说陋室铭和爱莲说这两篇文章在语言上有什么不同
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山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云：何陋之有?
作者高洁志行和安贫乐道的意趣,接陋室传达自己讲究道德修养的思想.
孔子曰：何陋之有南阳诸葛庐西蜀子云亭
一、同中之异从主题看,两文表现的都是作者洁身自好、不慕名利的生活态度.但《爱莲说》的作者表达的不是隐逸,而是在污浊的尘世间保持自己的清白节操,《陋室铭》流露的则是作者消极循世、安贫乐道的隐逸情趣.从立
陋室铭全文：作者：刘禹锡山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云
山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵《陋室铭》出淤泥而不染,濯清涟而不妖《爱莲说》
原文山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云：“何陋之
1陋室铭和爱莲说的不同点和相同点? 相同点：①从文体看,两文都属议论文.②从主题看,两文表现的都是作者洁身自好、不慕名利的生活态度.③从立意看,两文都以衬托手法托物言志.④从表达方式看,都聚描写、抒
分,我拉了1斯是陋室,惟吾德馨.体现出刘禹锡的高尚气节,此文不正是要表达此意吗?2“山”“水”“仙”“龙”,在古人看来都是有灵气,有神秘感的,显出刘禹锡的出类拔萃,不收世俗的影响.3山不在高,有仙则名
一个人住在陋室里面,那种怀才不遇的感情.和那种傲气读出来.我口说我心,有感情就是最赞的.
1.《爱莲说》作者拿__菊花_____与__牡丹与莲对比,前者是__富贵____,后者是_隐逸_____,作用是突出__莲的高洁____2.《陋室铭》中统领全篇,是全文的核心的两个字是_德馨_____
山不在于高低,有了仙人居住就成了名山.水不在于深浅,有了龙就成为灵异的水了.这是简陋的房子,只是因为品德高尚的我住在这里就不感到简陋了.http://baike.baidu.com/view/2185
爱莲说植：“植”通“直”,立.陋室铭鸿儒：鸿：通“洪”,大.
【爱莲说】从内容上看,这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹 全文以托物言志,以莲喻人,通过
青苔在石阶上（照样）绿意盎然,野草在荒地里（依然）郁郁青青.言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有（你们这些）无学之辈.作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,
1.结构：都是一条线索,阐发了淡泊自处的生活情趣和不随世俗的内心情感.2.托物言志；托陋室之物,写陋室不陋,言高洁傲岸之志.在莲的形象中寄予了自己不慕名利、洁身自好的节操.
山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有?
简陋的居室.
这篇文章接陋室言志,充分表现了作者不贪恋荣华富贵,不予统治者同流合污,重视自身修养的思想感情,抒发了作者高洁恬淡安借贫乐道的情怀.