论语的语录有什么

文化上的意义就是去除传统封建思想里面腐朽反动的糟粕实际上就是儒家的奴化教育,树立新文化新思想,简体字的推行扫除了全世界上第一个文盲国家称号,因为繁体字生僻字的产生根本上就是封建蠕生故弄玄虚搞的,它们为

子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”子曰：“巧言令色,鲜矣仁.”子曰：“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文.”子曰：“君子食无求

1.子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”（《学而》）.子曰：“温故而知新,可以为师矣.”（《为政》）.子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”（《为政》）.

《论语》应属于“论文”,若归入“散文”,岂不“散文”也就包含地太广了吗!之所以说《论语》属于“论文”,乃是论述儒家思想之故也；而且此“论文”,绝非今日之“论文”所能比,之所以如此说,乃“《论语》之论文

那个…论语本来就是孔子的弟子根据孔子的日常言论编成的…论语本来就是孔子的语录!

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.孔子的理想多为自身的修为,身体力行,影响他人.子贡问子何谓士?子分三个层次回答了子贡:行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士也（做事知道礼仪廉耻,行事有意奉献社会,忠于自己

1、人之所以痛苦,在于追求错误的东西.2、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够.3、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼.因为你自己的内心,你放不下.4、好好的管教你自己,不要管别人.5

第一句：是孔子教学要求弟子学习的态度,知道就是知道,不知道就是不知道,知道了这个道理并这么做的,就是明白人啊.第二句：孔子集天下英才而教之,弟子三千,不可能每一个人手把手的传授,古代教学分入室、登堂两

语录体：常用于门人弟子记录导师的言行,有时也用于佛门的传教记录.因其偏重于只言片语的记录,不重文彩,不讲篇章结构,不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系,故称之为语录体.先秦记载孔子及弟子

论语》首创语录之体.汉语文章的典范性也发源于此.《论语》一书比较忠实地记述了孔子及其弟子的言行,也比较集中地反映了孔子的思想.今本《论语》共二十篇.儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”

经典名言不知道是哪一句,不过论语就算孔子与弟子的对话集,会有孔子的语录也会有他人的话

子曰：“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?孔子说:"学习了(知识),经常去实习(温习)它,不也是高兴吗有志同道合的人从远处(到这里)来,不也是

《论语》以语录体和(对话文体)为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等.通行本《论语》共二十篇.

蜜蜂：这世界上贪占别人的“甜头”的人实在是太多了,我是不得已才配备这杆“枪”的.羊：同胞们,请注意,当一匹狼向你大谈仁义道德时,它肯定是要参加竞选了.蛇：明知我是冷血动物,还妄想用温情来感化我,不给点

语录体和对话文体《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成.它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等.与《大学

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你应该问论语是记录什么的语录体答：论语是记录孔子及其弟子言行的语录体

论语>是诸子散文的早期代表,具有鲜明的艺术特色和风格.它能在简短的记言、记事中,传神刻画孔子及其门徒的音容笑貌,性格特征;语言含意丰富,概括性强;浅近易懂,接近口语;运用排句立说.这一记言为主的语录体

这样说不完全对.《论语》这本书是孔子和他的弟子学生们共同的语录.

都是语录体再问：那他们有什么特点呀？这是一道语文考试题，不可能就答这几个字吧再答：论语》是纯语录体散文，《墨子》则是在语录体中杂有质朴的议论文,文章结构完整,层次清楚,不再是三言两语的对话。所以,《墨