范仲淹先天下之忧而忧后天下之乐而乐的"伟大抱负,古往今来-搜答案-神马作文网

结识古仁人,我敬佩文天祥"人生自古谁无死?留取丹心照汗青"的爱国情怀.结识古仁人,我欣赏欧阳修"醉翁之意不在酒,在乎于山水之间也"的闲情雅致.

结识古仁人,我感叹文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的气魄.

在天下人忧愁之前就忧愁,在天下人欢乐之后才欢乐.体现了一种为天下人谋福利,吃苦在前,享受在后的精神

亲,你打错了.人应当在天下人忧愁之前就忧愁,在天下人快乐之后才快乐

范仲淹幼年丧父,生活贫苦,却刻苦读书,少有大志.据《宋史》记载,他从小就立下“不能利泽生民,非丈夫平生之志”的誓言.欧阳修给他写的墓碑文也说：“公少有大节,于富贵贫贱毁誉欢戚,不一动其心,而慨然有志于

天下之事,似桑田变幻,如大地沉浮.国家的富强与贫穷,民族的繁荣与落后,对此世人的态度不尽一样.为"贫穷"和"落后"而忧,为"富强"和"繁荣"而乐,大凡是人之常情,而宋代范仲淹的"先天下之忧而忧,后天下

他们都是在网页中搜的,唉……庸俗

是这句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”英语可以说成：(Beconcernaboutthecountryandthepeoplebeforeanythingelse)“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”

天下之事,似桑田变幻,如大地沉浮.国家的富强与贫穷,民族的繁荣与落后,对此世人的态度不尽一样.为"贫穷"和"落后"而忧,为"富强"和"繁荣"而乐,大凡是人之常情,而宋代范仲淹的"先天下之忧而忧,后天下

子的“忧民”“乐民”与范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”相同之处都是民本思想的体现.但是孟子的“忧民”“乐民”是对最高统治者提的建议,他认为忧民之所忧,乐民之所乐,才能使行王道,达到“王天下”

后天下之乐而乐.范仲淹《岳阳楼记》.希望可以帮到你

B了啊A是说的是“忧”啊!

完璧归赵和渑池之会中对秦王以死相搏,负荆请罪中的包容忍让,都体现出蔺相如是个以国家利益为重的人.系个人生死于不顾、忠君爱国是谓“天下之忧而忧,后天下之乐”也.

在百姓需要的时候可以帮助他们除去忧愁,在他们快乐的时候,才觉得快乐,必须统治者忧国忧民.

宋政治家、文学家范仲淹在《岳阳楼记》一文中,抒发了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治理想.近千年来,这句格言一直影响、教育着后人.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是一个人世界观的反映.要

屈原的“哀民生之多艰,独怆然而涕下”,表现出诗人对民间疾苦的同情；白居易《卖炭翁》“一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得.半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直.”表达出诗人对盘剥百姓行为的无奈和痛斥；龚自珍“我劝

《得道者多助,失道者寡助》原文:天时不如地利,地利,不如人和.三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也.城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟

范仲淹

人应当在天下人忧愁之前就忧愁,在天下人快乐之后才快乐.

范仲淹 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐的"伟大抱负,古往今来