自皇陵滩东入洗西陵界至峡口

江水从黄牛滩向东流入西陵界,到峡口有一百多里,山势和水的流向很曲折.两岸山峰重重叠叠,要不是中午或半夜,看不到太阳和月亮!绝壁有的高达千丈,全文翻译：江水从黄牛滩向东流入西陵界,到峡口有一百多里,山势

黄牛滩江水又东经黄牛山下,有滩名曰黄牛滩.南岸重岭叠起,最外高崖间,有石色如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明；既人迹所绝,莫得究焉.此岩既高,加以江湍纡回,虽途经信宿,犹望见此物.故行者谣曰：“朝发黄牛

江水从黄牛滩向东流入西陵界到峡口有一百多里,山势和水的流向都很曲折纡回.两岸高山重重地遮挡着江面,要不是中午或半夜,是看不到太阳和月亮的；岸上的绝壁有的高达千丈,壁上的石头的颜色和状态,有很多类似某种

“形容”----古今异义,指形色外貌“疾”----疾速,指水流疾速”书记“----书本记载

可用文中的哪两个字来概括?答：欣然（1）泠泠不（绝）（断）（2）常闻峡中水（疾）（快）（3）（悉）以临惧相戒（都）

当然都记说：“自从黄牛滩东入西陵界,至峡口百这样里,山水纡曲,并且两岸高山重障,非正午夜半,不看见日月,超越壁或十这样丈,他石采色外表仪容,多处所像象.林木高茂,略完结冬春天.猿发出声响至清澈明白,山

长江水又流向东,流过西陵峡.《宜都记》上说：“江水从黄牛滩向东流入西陵界到峡口有一百多里,山势和水的流向都很曲折纡回.两岸高山重重地遮挡着江面,要不是中午或半夜,是看不到太阳和月亮的；岸上的绝壁有的高

.三峡【题解】选自《水经注》.三峡,指长江上游的瞿(qú)塘峡、巫(wū)峡和西陵峡.【作者】郦(lì)道元,字善长,北魏地理学家、散文家.范阳涿(zhuō)县(今河北涿(zhuō)州)人.【原文】自

从黄牛滩向东进入西陵峡,到西陵峡的出口一百里左右,山水曲曲折折,两岸山脉高峻、重重叠叠,不是日中或夜半,看不见日月,绝壁有的有千丈左右,那石头是彩色的,形状大多像一些东西.树木高大茂密,到了春冬之交稍

江水从黄牛滩向东流入西陵界到峡口有一百多里,山势和水的流向都很曲折纡回.两岸高山重重地遮挡着江面,要不是中午或半夜,是看不到太阳和月亮的；岸上的绝壁有的高达千丈,壁上的石头的颜色和状态,有很多类似某种

是解释这几个字的意思么?悉：都始：才或者终于弥：越

江水又东,迳西陵峡.宜都记曰：“自黄牛滩东入西陵界,至峡口百许里,山水纡曲,而两岸高山重障,非日中夜半,不见日月,绝壁或十许丈,其石采色形容,多所像类.林木高茂,略尽冬春.猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝

江水又东：水在东边.迳西陵峡：名字迳西的峡谷.宜都记曰：一本书叫宜都记,里面写.自黄牛滩东入西陵界,至峡口百许里,山水纡曲：黄牛滩流进迳西陵峡,冲出峡口几百里,山水声好似一首优美的曲子.而两岸高山重障

江水很清,壮丽.抒发了作者对江水的喜爱.

非日中夜半不见曦月,绝壁或十许丈,其石彩色,形容多所像类.林木高茂,略尽冬春.猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝.所谓三峡,此其一也.山松言：常闻峡中水疾,书记及口传悉以临惧相戒,曾无称有山水之美也.及余来

【峡口送友人】司空曙峡口花飞欲尽春,天涯去住泪沾巾.来时万里同为客,今日翻成送故人.峡口花已飞落,知道春将逝去.惜春之情奠定了全文悲的情调.“天涯”二字让人自然而然的想到了思念或是生离,“泪沾巾”将更

长江水又流向东,流过西陵峡.《宜都记》上说：“江水从黄牛滩向东流入西陵界到峡口有一百多里,山势和水的流向都很曲折纡回.两岸高山重重地遮挡着江面,要不是中午或半夜,是看不到太阳和月亮的；岸上的绝壁有的高

长江水又流向东,流过西陵峡.《宜都记》上说：“江水从黄牛滩向东流入西陵界到峡口有一百多里,山势和水的流向都很曲折纡回.两岸高山重重地遮挡着江面,要不是中午或半夜,是看不到太阳和月亮的；岸上的绝壁有的高

长江水又流向东,流过西陵峡.（人们）所称的“三峡”,这就是其中之一.袁山松说：“常常听说峡中的水流很快,书本记载以及口头传说都用登临此境令人恐惧相劝告,还没有人称赞山水美丽.到我来实地登临这地方,一到

【峡口送友人】司空曙峡口花飞欲尽春,天涯去住泪沾巾.来时万里同为客,今日翻成送故人.峡口花已飞落,知道春将逝去.惜春之情奠定了全文悲的情调.“天涯”二字让人自然而然的想到了思念或是生离,“泪沾巾”将更