自其不变者而观之
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/26 04:22:41
如果以传统的哲学观点来看,当然是唯心的思想.但我认为“唯物”和“唯心”的划分标准原本就不够严谨,所有的哲学思想都产生于思考,逻辑也有他的局限性,从某种意义上说,所有哲学思想都是唯心的.这句话里所说的道
不变,就是静止,这是形而上的说法,片面的夸张的认为物与我是无穷无尽的
这句话的意思是:从事物变易的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?从哲学意义上看:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬”指
郑人有且置(履)者,先自度其足而(置)之其坐,至之(市)而忘(操)之.
通假字曾通增所以读zeng
ceng,曾经的曾大概意思是,如果用变化的观点来看,那么这世间的万事万物连一刻的静止不变动都不存在.“曾”起到加强语气的作用,可翻译为“竟然、连”.
哲学意义就是主观\客观呀第一句说的是唯物论,客观世界是变化的,时间飞逝;第二句说的是唯心主义,主观上以自我为中心,则万物与我都是无穷尽的,何必羡慕星星月亮呢
用现代文说就是,从事物变化的一面看,那么天地每一刻都在变化,旧有的天地连一刻也不能存在.比如你去看自己,你自己这一刻和下一刻是一样的吗,从平常人的角度看,你还是你,这就是下一句,自其不变者而观之,则物
原来,要是从那变化的方面去看它,那么天地间的万事万物,连一眨眼的时间都不曾保持过原状;从容不那不变的方面去看它,那么事物和我们本身都没有穷尽,我们又羡慕什么呢?
苟非吾之所有,虽一毫而莫取.
这一段出自苏轼的《赤壁赋》苏轼和友人游览赤壁,友人由赤壁的历史感慨人的渺小和人生短暂,而天地万物无穷无尽,变化多端;于是苏轼用这段话予以劝解.意思是,从变的一方面来看,天地万物一直都处于变化之中;但从
兄弟……你是不是遇见语文变态题了……俺说说俺的理解,说的不好别骂啊,就当看笑话了.世界是变化的,就象流云,就象时间,总是无时不刻在变化,从宏观来说,事物总是在变化,先从开始时的量的变化,积累到一定程度
如果从那变化的一面去看它,那么天地间的万事万物,连一眨眼的功夫都不曾保持过原状;从那不变的一面看,纳闷事物和我们都是无穷无尽的.
从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与我们一样无穷无尽.前半句强调事物处于绝对运动之中,后半句强调事物处于相对静止之中.整句话强调世间万物都是绝对运动和相对静
原来若从那变化的方面去看(观察)它,那么天地间的万事万物,连一眨眼的时间都不曾保持过原状.
赤壁赋壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下.清风徐来,水波不兴.举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章.少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间.白露横江,水光接天.纵一苇之所如,凌万顷之茫然.浩浩乎如
从事物变易的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽
zēng,根据“曾”在这里是表示前后相承的关系,所以断定它是副词,相当于“就”,因此该字在这里读“zēng”
从不变的观点来看,那么万物与我们都是永恒存在的.
123表承接并且4678表转折却但5表结果那么10而已表语气9貌似是通假字而通尔你的意思