简述战国时期法家的法制指导思想-搜答案-神马作文网

申不害(约公元前385～前337),亦称申子,郑韩时期人物(今河南新郑)人.战国时期韩国著名的思想家.他在韩为相19年,使韩国走向国治兵强.作为法家人物,以“术”者称,是三晋时期法家中的著名代表人物

商鞅变法给满意

/>代表人物春秋时：管仲,子产战国时：韩非,商鞅 ,李斯 ,申不害 ,吴起 ,李悝. &n

因为当时社会处于动荡中,生产力发展水平有限,法家的思想可以满足统治者的需求,而在一定程度上有相对的保障了人民的利益,符合社会生产力的发展

法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派.他们以主张“以法治国”的“法治”而闻名,而且提出了一整套的理论和方法.这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据,后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制

1商鞅--（约前390年—前338年）,卫国（今河南安阳市内黄梁庄镇一带）人,汉族.战国时期政治家,思想家,著名法家代表人物.2李悝---(前455-前395)战国初期魏国著名政治家、法学家,3慎到-

典型的法家大家商鞅变法成功后,秦国一下从偏远小国变成强大国家.为后世秦始皇统一奠定了坚实的基础.采纳哦

北京天坛大殿、和乾清宫正殿上面的匾上写的四个大金字“敬天法祖”.儒、墨、道虽然有很多不同的地方,但是他们都一致的认为祖宗之法不可变.但是春秋战国随着生产力的发展,以传统士大夫为基础的分封制已经不适应社

不好意思我就知道第一个.战国时期儒家代表是孟子和荀子,政治主张分别是,施行仁政,民贵君轻.政在得民,反对苛政.给农民土地,宽刑薄税.(孟子)荀子的主张是制天命而用之.法家的代表是韩非子,主张是以法为本

儒家孟子道家庄子法家商鞅兵家吴起

“汉承秦制”,并且秦汉的政治与法律制度都处于封建国家早期发展阶段.汉朝在继承秦朝政治法律制度基础之上又有所发展.其指导思想的演化从总体上看,大致可分为两个阶段：（一）汉高祖至文景时期汉朝初年的黄老思想

韩非注意研究历史,认为历史是不断发展进步的.他认为如果当今之世还赞美“尧、舜、汤、武之道”“必为新圣笑矣”.因此他主张“不期修古,不法常可”“世异则事异”“事异则备变”（《韩非子·五蠹》）,要根据今天

战国时期与法家对立的学派是【道家】

在战国时期一系列的变法过程中,大致遵循了一个共同的立法指导思想,即春秋时期法家思想：1、“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”——不论是谁,只要违法犯罪,都要依法律论罪处刑.2、“法者,编著之图籍,设之于官

悝kuī用于人名,李悝,战国时政治家.另见lǐ.

韩非,也称韩非子战国时期法家学派代表人物（约前281年-前233年）也是先秦诸子百家史料可证中最后一位子家思想人物.《史记》记载,韩非精于“刑名法术之学”.

韩非子

必须依法制国,法制强国.

A.儒家思想

乱世用重典以法治国而非以德治国再问：可以具体点么？再答：核心具体讲开来就不是核心啦参见韩非子和商鞅的思想啊