简短古文与译文

原文:读书如销铜,聚铜入炉,大鞴扇之,不销不止,极用费力.作文如铸器,铜既已销矣,随模铸器,一冶即成,只要识模,全不费力.所谓劳于读书,逸于作文者也.注：销---溶化；鞴(beì)：古代皮制的鼓风器.

群蚁观鳌①?东海有鳌焉②冠蓬莱而浮游于沧海③,腾跃而上则干云④,没而下潜于重泉⑤.有红蚁者闻而悦之,与群蚁相要乎海畔⑥,欲观鳌焉.月余日,鳌潜未出.群蚁将反,遇长风激浪,崇涛万仞,海水沸,地雷震⑦.群

明刘明卿《贤奕编·警喻》载一则寓言,讲述黠猱媚虎的故事.大意为：猱,小而善缘利爪,攀援山林.山大王老虎首痒,便驱猱爬上头顶抓不休,日久竟至挠成洞穴.虎因特别畅快而未察觉.猱慢慢地掏取虎脑髓吃,自己吃饱

打捞铁牛宋河中府浮梁,用铁牛八维之,一牛且数万斤.治平中,水暴涨绝梁,牵牛,没于河,募能出之者.真定僧怀丙以二大舟实土,夹牛维之,用大木为权衡状钩牛,徐去其土,舟浮牛出.转运使张焘以闻,赐之紫衣.注释

文：余尝谓读书有三到：心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细；心眼既不专一,却口漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?译：我常说读书要做到三到：心到、眼到、口

翻译：豚泽的人养蜀鸡,（这种鸡）身上有花纹勃颈上的毛呈赤色.有一群小鸡在四周叽叽叫着.忽然晨风从它们上空飞过,大鸡马上用翅膀护住小鸡,晨风抓不到小鸡,离开了.后来有乌鸦过来,和小鸡一起啄食（草籽小虫）

祝英台女扮男装,到学校读书,与梁山伯成为同学.在一起读书三年,两人感情很好.学业完成后,英台准备回家,山伯送她.途中英台对山伯说,家里有一个妹妹,今年刚满28,贤淑而且很有才华,要帮妹妹做媒,山伯同意

文：余尝谓读书有三到：心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细；心眼既不专一,却口漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?译：我常说读书要做到三到：心到、眼到、口

又问了一遍,好吗?原文：　　晋名将谢安寒雪日内集,与儿女辈讲论文义.俄而雪骤,公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟.”兄女道韫（yùn）曰：“未若柳絮因风起.”公大笑乐.译文：　

望梅止渴魏武行役,失汲道,军皆渴,乃令曰："前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴."士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源.译文：魏武帝（曹操）行军途中,找不到水源,士兵们都渴得厉害,于是他传令道："前边有一片梅

汉董永,千乘人.少偏孤②,与父居.肆力③田亩,鹿车④载自随.父亡,无以葬,乃自卖为奴,以供丧事.主人知其贤,与钱一万,遣⑤之.永行三年丧毕.欲还主人,供其奴职.道逢一妇人曰：“愿为子妻.”遂与之俱⑥.

鱼我所欲也《孟子》鱼,我所欲也；熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为（wéi）苟得也.死亦

芒山盗宣和间,芒山有盗临刑,母亲与之诀.盗对母云：“愿如儿时一吮母乳,死且无憾.”母与之乳,盗啮断乳头,流血满地,母死.盗因告刑者曰：“吾少时,盗一菜一薪,吾母见而喜之,以至不检,遂有今日.故恨杀之.

邴原戒酒邴原①旧能饮酒,自行②之后,八九年间,酒不向口,单步负笈,苦身持力③,至陈留④则师韩子助,颖川则宗陈仲弓,汝南则交范孟博,涿郡则亲卢子干.临别,师友以原不饮酒,会米肉送原.原曰：“本能饮酒,但

古文　　初,范阳祖逖,少有大志,与刘琨俱为司州主簿,同寝,中夜闻鸡鸣,蹴琨觉曰：“此非恶声也!”因起舞.　　及渡江,左丞相睿以为军谘祭酒.逖居京口,纠合骁健,言于睿曰：“晋室之乱,非上无道而下怨叛也,

康熙七年六月十七日戌时,地面非常剧烈地震动.我恰好到稷下做客,当时刚好正在和我的表兄李笃点着蜡烛喝酒.忽然听见有像打雷一样的声音,从东南方传来,向西北方而去.大家都很惊诧而且觉得很怪异,不知道其中的缘

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韩非子的寓言故事《矛与盾》有一个卖矛和盾的人,他举起盾向人叫卖说,我的盾最牢固,无论怎样锋利的矛都戳不穿.他又举起矛向人叫卖说,我的矛最锋利,无论怎样牢固的盾都可以戳穿.旁边的人马上反问他:“那么,用

溥幼嗜学,所读书必手钞,钞已,朗读一过,即焚之；又钞,如是者六七始已.右手握管处,指掌成茧.冬日手皲,日沃汤数次.后名读书之斋曰“七录”……溥诗文敏捷,四方征索者,不起草,对客挥毫,俄顷立就,以故名高

以前有一只在山上当王的狮子,一天在深山中抓到了一只豺狼,准备吃掉它.豺狼说:"我将为大王你每月送来两只鹿来赎回我的小命".狮子王很高兴.豺狼按照约定时间每月给狮子王送去了鹿.自己也靠捕获狐理,兔子等维