端午节的古诗老舍
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/11 10:19:01
五月五日[宋]梅尧臣屈氏已沉死,楚人哀不容.何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙.未泯生前恨,而追没后踪.沅湘碧潭水,应自照千峰.和端午[宋]张耒竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还.国亡身殒今何有,只留离骚在世间.已酉
据《史记》记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣.他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,被赶出都城,流放到沅、湘流域.他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》
端午节古诗词集锦 《五月五日》宋(梅尧臣) 屈氏已沉死,楚人哀不容.何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙.未泯生前恨,而追没后踪.沅湘碧潭水,应自照千峰. 《端午》唐(文秀) 节分端午自谁言,万古传闻为屈原
一、纪念屈原说传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原.渔夫们划起船在江上来回打捞他的尸身.为了不让屈原的身体被鱼龙虾蟹吃,人们纷纷往江里扔饭团、倒雄黄酒.以后,在每年的五月初五,就
纪念屈原 此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》.据说,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体.那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边
春节: 元日 (宋)王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏; 千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符. 拜年 (明)文征明 不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐. 我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚
1.床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.(李白:《静夜思》)2.野旷天低树,江清月近人.(孟浩然:《宿建德江》)3.明月松间照,清泉石上流.(王维:《山居秋瞑》)4.月黑雁飞高,单于夜遁逃
LegendoftheDragonBoatFestival'sOriginAttheendoftheZhouDynasty,theareawenowknowasChinahadfallenintoas
今天是五月初五,是一年一度的端午节.端午节是为了纪念爱国诗人屈原而设立的.在这一天,人们有吃粽子、赛龙舟等民间习俗.今天,我们全家人来到江边看龙舟比赛.江边人山人海.我好不容易才挤进这拥挤的人群中,站
淡妆浓抹.西湖人面两奇绝.菖蒲角黍家家节.水戏鱼龙,十里画帘揭.凌波无限生尘袜.冰肌莹彻香罗雪.游船且莫催归楫.遮莫黄昏,天外有新月.红豆生南国,春来发几枝叶.愿君多采撷.此物最相思.屈原知我意,粽子
屈原为祖国亡了他以身葬国再问:。还有呢再答:这是大概再答:因为太多了再问:传说呢再答:人们为了纪念他,所以就有了这个端午节
端午 【唐文秀】 节分端午自谁言,万古传闻为屈原. 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤. 五月五日 【北宋梅尧臣】 屈氏已沉死,楚人哀不容. 何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙. 未泯生前恨,而追没后
碧装束裹三角尖玉带一缕腰间缠未解罗裳清香送无限诱惑在里边
有个很好玩儿的.远看粽子那么大近看还是那么大为啥粽子那么大因为它本来就那么大
《元日》(宋)王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符.《青玉案元夕》(宋)辛弃疾东风夜放花千树,更吹落,星如雨.宝马雕车香满路,凤萧声动,壶光转,一夜鱼龙舞.蛾儿雪柳黄金
悬艾叶菖蒲: 民谚说:“清明插柳,端午插艾”.在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一.家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中.并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人
关于端午节的来历,归纳起来,大致有以下诸说:屈原 中国的端午节最先是屈原出现之前祭祀河神、乞求收成的节日.因为在长江一带至今有“端午水”一说,也就是在端午节前后会有大暴雨导致的洪水.古人认为洪水是河
描写春节的古诗: 《元日》 王安石 爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏, 千门万户曈曈日, 总把新桃换旧符. 描写元宵节的古诗: 《正月十五夜》 (唐)苏道味 火树银花合,星桥铁锁开
农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节.虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的.端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛
屈原塔(苏轼) 楚人悲屈原,千载意未歇. 精魂飘何在,父老空哽咽. 至今仓江上,投饭救饥渴. 遗风成竞渡,哀叫楚山裂. 端午日赐衣(杜甫) 宫衣亦有名,端午被恩荣. 细葛含风软,香罗叠雪