穿井得一人宋君为什么派人问丁氏

出于春秋时期宋国的一个典故,意思是打出一口水井后,还可以得到一个空闲的人力,不用再派人去提水.宋国有个姓丁的人,家里没有水井,需要出门去打水,经常派一人在外专管打水.等到他家打了水井,他告诉别人说：“

原文：宋之丁氏,家无井,而出溉汲,常一人居外.及其家穿井,告人曰:"吾穿井得一人."有闻而传之者曰:"丁氏穿井得一人."国人道之,闻之于宋君.宋君令人问之于丁氏.丁氏对曰:"得一人之使,非得一人于井中

穿井得一人出于春秋时期宋国的一个典故,意思是打出一口水井后,还可以得到一个空闲的人力,不用再派人去提水.本文选自《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》,中的一段.《吕氏春秋》又名《吕览》,是吕不韦组织

译文：宋国有一家姓丁的人,家里没有井,而要到外边去打水灌溉,经常要派一个人在外面.等到他家打了一口井,就告诉别人说：“我家打了一口井,得到了一个劳力.”有听到这话便到处传播消息的人说：“丁家挖井得到了

《穿井得一人》宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外.及其家穿井,告人曰：“吾穿井得一人.”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人.”国人道之,闻之于宋君.宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰：“得一人之使,非得一人

宋国有个姓丁的人,家里没有水井,需要出门去打水,经常派一人在外专管打水.等到他家打了水井,他告诉别人说：“我家打水井得到一个人.”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人.”全国人都把“凿井得一人”这

原文：宋之丁氏,家无井,而出溉汲,常一人居外.及其家穿井,告人曰：“吾穿井得一人.”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人.”国人道之,闻之于宋君.宋君令人问诸丁氏.丁氏对曰：“得一人之使,非得一人于井中也.

原文　　宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外.及其家穿井,告人曰：“吾穿井得一人.”　　有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人.”国人道之,闻之于宋君.宋君令人问之于丁氏.　　丁氏对曰：“得一人之使,非得一

原文：宋之丁氏,家无井,而出溉汲,常一人居外.及其家穿井,告人曰:"吾穿井得一人."有闻而传之者曰:"丁氏穿井得一人."国人道之,闻之于宋君.宋君令人问之于丁氏.丁氏对曰:"得一人之使,非得一人于井中

不要为盲从,以讹传讹；要调查研究；凡事要动脑筋想一想,多加分析,以辨真伪

阿拉伯人因为常年生活在沙漠地区,气温高空气燥热,他们的长袍实际上是一种很宜散热的材质做成的,而且穿长袍,使得他们身体在衣服内形成一个宜于空气对流的小环境,所以别看他们穿的多,但非常凉快.反倒是我们穿半

企图在台湾屯田驻军但是几年后就因为水土不服返回

宋之丁氏家无井：助词,的.有闻而传之者曰：代词,指“穿井得一人”.国人道之：代词,指“穿井得一人”.闻之于宋君:代词,指“穿井得一人”.宋君令人问之于丁氏:代词,指“穿井得一人”.得一人之使:助词,的

有两个原因：1.他不能让使臣揭露他自卑的一面；2.这使者眼光犀利,太聪明,是个难对付的对手,他认为应当除掉.

其实那些.算是稗官野史啦.也没人确定是否为台湾.因为古人似乎台湾琉球舟山群岛澎湖等东海诸岛搞不太清楚的说.是一直到明朝末年才比就有明确确定指的是哪边.隋朝的历史只有确定某些地方是确实是指的是琉球王国但

原文：宋之丁氏,家无井,而出溉汲,常一人居外.及其家穿井,告人曰:"吾穿井得一人."有闻而传之者曰:"丁氏穿井得一人."国人道之,闻之于宋君.宋君令人问之于丁氏.丁氏对曰:"得一人之使,非得一人于井中

《穿井得一人》原文：宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外.及其家穿井,告人曰：“吾穿井得一人.”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人.”国人道之,闻之于宋君.宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰：“得一人之使,非

穿井得一人宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外.及其家穿井,告人曰：“吾穿井得一人.”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人.”国人道之,闻之于宋君.宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰：“得一人之使,非得一人于井

马腾是被曹操以天子的名义提升马腾官职为由,招其入京后杀之,马腾是在曹操的地盘上被杀死的,诸葛亮可没傻到独自去曹操的地盘.

以下是个人见解,仅供参考：刘兰芝回娘家穿的漂亮,我认为原因有三：1.古时候的女人,外出的时候都是要好好打扮的,那是一种约定俗成的东西.2.古时候回娘家不是什么光彩的事情,除非被准许回娘家.刘兰芝是被婆