祝福 鲁迅

《寻找》

《祝福》写于1924年2月7日,是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇,最初发表于1924年3月25日出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上,后收入《鲁迅全集》第二卷.鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的

《祝福》写于1924.2.7.,是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇,最初发表于1924.3.25.出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上,后收入《鲁迅全集》第二卷.鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的

无!鲁迅先生的文章基本是破坏和谐!

人们愚昧的思想,社会制度的黑暗.还有就是是她自己的已被封建道德毒害已深的思想.以及同样被毒害的大众的思想.　　在鲁迅的年代来说最重要的是社会制度的黑暗.　　不过,我想对于今天的人们来说,脱离阶级分析思

1、三次外貌描写的作用：　　第一次：“我”在河边最后一次见到祥林嫂,祥林嫂是“五年前的花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的；只

眼神里透出的悲剧命运——《祝福》祥林嫂的眼睛描写赏析　　“眼睛是心灵的窗户.”要写出一个人精神面貌的变化过程,无疑,眼睛的刻画是最重要的.鲁迅先生也说：“要极俭省的画出一个人的特点,最好是画她的眼睛.

解题思路：抓住人物的形象特征分析即可解题过程：你好：我认为不妥当，祥林嫂是一个受封建鬼神思想毒害很深的人，她不会也不敢把门槛砍了，电影中加的这个片段，完全是导演的主观塑造，已经脱离了原文中的人物形象。

小说基本情况　　作者：鲁迅,写于1924年2月7日,是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇,最初发表于1924年3月25日出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上,后收入《鲁迅全集》第二卷.　　作者简

《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害,揭示了封建礼教吃人的本质,指出彻底反对封建的必要性.祥林嫂是一个受尽封建礼教压榨

兄弟,今天才做作业啊?.现在入正题.寒暄：今多泛指宾主见面时谈天气冷暖之类的应酬话(暄:温暖)走头无路：无路可走,已到绝境.比喻处境极困难,找不到出路形骸：人的躯体惴惴：形容又发愁又害怕的样子喧哗：声

祥林嫂是一个受尽封建礼教压榨的穷苦农家妇女.丈夫死后,狠心的婆婆要将她出卖.她被逼出逃,到鲁镇鲁四老爷家做佣工,受尽鄙视、虐待.很快她又被婆婆家抢走,卖到贺家成亲.贺老六是个纯朴忠厚的农民,很快又有了

《祝福》真实的描绘了劳动妇女祥林嫂在旧社会的悲惨遭遇.她丧夫后被迫再嫁,再次丧夫后就不容于社会受到种种残忍的精神折磨.为了改变自己的命运虽经竭力挣扎,甚至听信劝说去土地庙捐门槛但还是被判定有罪,最后沦

本文采用倒叙的手法.其情节结构及作用如下：序幕(1)鲁镇的祝福景象(2)鲁四老爷及其书房作用:揭示祥林嫂生活的典型环境,为祥林嫂的悲剧发展提供背景.结局:(1)亲见沦为乞丐的祥林嫂(2)亲闻祥林嫂死去

回忆祥林嫂得到经历,我是高一的啦,老师前面才讲的这篇课文啦,是第二课.　　《祝福》出自鲁迅小说集《彷徨》.　　《祝福》原文　　旧历的年底毕竟最像年底,村镇上不必说,就在天空中也显出将到新年的气象来.灰

解题思路：祥林嫂不幸生活在这样禁锢重重、腐朽愚妄的封建观念和习俗如此浓重、强烈，真如泰山压顶的环境里，还有什么生路可言呢？她的死，是必然的了。解题过程：中国人民在历史上从来只有两种命运：一是&ldqu

旧历的年底,我回到故乡――鲁镇,暂住在四叔家,镇上的人都忙着准备“祝福”,由于我和四叔话不投机再加上祥林嫂昨天问我是否幽灵和地狱,我的回答是说不清,怕这话要负若干的责任,所以我决计明天要走.第二天短工

鲁迅作为一个以笔作武器的民主战士,他用他那犀利的目光审视这个社会,用他那尖锐的笔触撕裂着社会的黑暗.面对当时的社会现实和对民主文学人士的迫害,作者很可能用小说中的人物来影射现实中存在的人,这一点,是小

（一）祥林嫂:生活在旧中国的勤劳、善良、坚强的劳动妇女的形象,同时又是一个被践踏、被愚弄、被委弃的典型.祥林嫂没有姓氏,比丈夫大十岁(封建宗法制度的牺牲品).她在鲁四老爷家担负着沉重的劳役:“扫尘、洗

解题思路：小说中的“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。“我”有反封建的思想倾向，憎恶鲁四老爷，同情祥林嫂。对祥林嫂提出的“灵魂”的有无，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面，同时也反映