社会学 科学不等于正确 方法论 优势 局限

这句话在当前的中国体制和文化下,是被定义为正确的.以下供参考：马克思主义哲学的产生,在人类哲学发展史上开创了一个新的阶段.它无论从内容、对象以及社会作用上都与旧的哲学有着根本的不同,成为唯一科学的世界

不一定,价值观,人生观还要正确

世界观本身还有科学的和不科学的,这个有点难以理解,而方法论就更不存在着这种问题了,即只有科学的方法,但没听说过科学的方法论.

(1)在研究对象上,马哲认为哲学的研究对象是自然、社会和思维发展的的一般规律,第一次正确的解决了哲学与各门具体科学的关系,即一般与个别的关系.（2）在研究内容上,马哲是完备的、彻底的唯物主义,在科学的

一般理解为,哲学与社会科学.哲学,社会科学,是两个不同的范畴,前者是以研究整个世界最一般,最普遍的本质的学问,不一定是科学的.社会科学是以社会某一特定领域,以特定的具体的研究对象的科学,因此不是世界观

不是.哲学是理论化系统化的人身观世界观和方法论.古老的神学也是一种哲学,唯心主义也是哲学,哲学不一定就科学.每个人都有自己的人生观世界观,和思维方式.但并不是说每个人的都是哲学.它必须是理论化和系统化

真正的哲学是科学的世界观和方法论.

马克思主义理论具体地分析了人类经济社会发展的规律,任何一个朝代生产关系必须适应生产力发展,满足人民群众增长的物质文化需求.纵观历史,从奴隶社会到封建社会,从封建社会到资本主义社会,最后到社会主义社会,

这一观点——从科学和实践角度讲都是错的!马克思主义哲学对自然科学概括总结的世界观,似乎与人生观脱节了!这说明马克思主义哲学缺乏科学性；马克思主义哲学对社会科学概括总结的世界观,所得出的人生观,在实践意

只能说部分对,因为你同样可说物理化学之类的也是科学实践活动.关于哲学的确切定义没有,甚至哲学这个词本身都不能含概起研究的范围,只有你进入其中才能得到某种领悟.再问：那....您能通俗的解释一下哲学的定

迪尔凯姆是实证主义社会学家的代表人物.他说主题是：用社会实证来证明社会实证,他仍然没有摆脱哲学的实证主义唯物论的羁绊.其实,实证主义唯物论就是形而上学唯物论.他反对用社会心理学、心理学、生理学来揭示社

你的题目如果是改错的话,建议你改成：中国正在用的、发展的哲学才是是科学的世界观和方法论.

涂尔干关于社会学方法的论述是他整个理论体系中最重要的部分.主要谈及三个问题：一是什么是社会事实；二是社会事实的特性如何；三是如何研究社会事实.涂尔干认为社会事实是由外在于个人但又具有控制个人的强制力的

孔德认为,一切科学的基础是经验,所有的神学和形而上学假设对科学毫无贡献,必须予以抛弃,而通向真理的惟一道路是科学.在他看来,有六种基础科学,即数学、天文学、物理学、化学、生物学、社会学,在第七种或最后

马克思主义理论马克思主义理论既是科学的世界观,也是科学的方法论而无产阶级遵循的就是马克思主义的思想了,所以,应该笼统地说,是马克思主义理论吧.

社会学研究方法论是一套方法体系,它运用定量或定性的研究方法可以面对很多中层和经验型社会问题.依你提问的意思,你是想问具体的社会问题,那我举几个,比如“某村婚姻制度对外出务工人员打工动机的影响”或者“网

正确.我们常说马哲,就是指的马克思主义哲学.哲学是关于世界观和方法论的学说.马克思主义哲学是科学的哲学.意思即为,马克思主义哲学是科学的世界观和方法论.补充：哲学的概念很广,它既包括不科学的唯心主义,

唯物辩证法是马哲的看家本领,而社会学在一定程度上使用了马哲的工具和世界观/方法论,所以,唯物辩证法是社会学的方法论

实证主义强调以自然科学为科学的模范和准则,因此在方法上强调定义的精确性,量化,价值中立,研究过程的控制,研究论文的客观性、非个人性.反实证主义方法论则突出了人文科学与自然科学的对立,颠覆了自然科学的主

科学方法论是关于科学的一般研究方法的理论,探索方法的一般结构,阐述它们的发展趋势和方向,以及科学研究中各种方法的相互关系问题.有广义狭义之分.狭义的仅指自然科学方法论即研究自然科学中的一般方法,如观察