皇帝封赏圣旨

奉天承运,皇帝诏曰：兹闻辅国公（或其他官职）XYZ（人名）之女XX（该接旨女子名）娴熟大方、温良敦厚、品貌出众,太后与朕躬闻之甚悦.今皇三子年已弱冠（16岁）,适婚娶之时,当择贤女与配.值XX（该接旨

争天下,前呼后拥,不要王法,照办

奉天承运,皇帝诏曰,XXX贤良淑德,温良恭俭,明德惟馨,特封为XXX,钦赐

皇帝下旨称“圣旨”；太后、皇后下旨都称为“懿旨”；嫔妃、王爷、王妃下旨称“谕”（红楼梦中有“贵妃娘娘有谕”）或“令”（令不是很正式的说法）；公主、郡主没有“下旨”一说,一般只能成为“令”.

这个要看朝代,通常明朝的是说与人名先生知道,然后是原因,处理办法.最后来一年月日用年号纪年,清朝的是奉天承运皇帝诏曰,然后是一大堆奉承词,事件原因处理办法,结尾是不得有误.钦此,希望可以帮到你再问：可

奉天承运,皇帝诏曰：籍贯（）名字(),淑慎性成,勤勉柔顺,雍和粹纯,性行温良,克娴内则,淑德含章.籍贯（）名字(),柔嘉淑顺,风姿雅悦,端庄淑睿,克令克柔,安贞叶吉,雍和粹纯.二人亲若手足,情意笃厚,

【立武昭仪为皇后诏】武氏门著勋庸,地华缨黻,往以才行,选入后庭,誉重椒闱,德光兰掖.朕昔在储贰,特荷先慈,常得侍从,弗离朝夕.宫壶之内,恒自饬躬；嫔嫱之间,未尝迕目.圣情鉴悉,每垂赏叹,遂以武氏赐朕,

清朝的是官职越大颜色越多,多彩圣旨颁发给五品以上官员,发给五品以下官员的圣旨颜色单一,为纯白绫.最高等的是七色圣旨.同时圣旨的轴柄质地也是按官员品级不同而有严格区别：一品为玉轴,二品为黑犀牛角轴,三品

我只知道大概一般分为四部分,1.悲恸先帝,先帝的事迹.开国皇帝批评前朝.2.自己谦虚,仰仗先祖和上天.开国皇帝历数建国艰难3.表明态度,国号,表态好好做.4.大赦天下,希望上天保佑,国泰民安再问：清代

钦此

夫惟乾始必赖乎坤成健顺之功,以备外治,兼资于内职,家邦之化始隆.惟中壶之久虚,宜鸿仪之肇举,爱稽懋典,用协彝章.咨尔摄六宫事娴贵妃朱氏,秀毓名门,祥钟世德,事朕年久,敬上小心恭谨,驭下宽厚平和.含章而

奉天承运,皇帝诏曰：＊月初＊,＊＊公主诞辰,天降鸿福于当世,凤舞华泽于九天.御赐笑颜长伴,乐事相随,望不负朕意.凡天下之花木风雷,携九州之臣民,同庆圣辰.卿此.

我觉得是＂玲＂吧～皇上就是＂王＂,圣旨就是：命令,一个字的话就是＂令＂合起来.王的命令应该就是＂玲＂

我只找到了唐朝两个封后的,一个是唐高宗李治封武则天的,一个唐元宗李隆基追封武惠妃的.立武昭仪为皇后诏武氏门著勋庸,地华缨黻,往以才行,选入后庭,誉重椒闱,德光兰掖.朕昔在储贰,特荷先慈,常得侍从,弗离

“奉天承运皇帝诏曰”的起源,要从秦汉说起,秦始皇一统天下,不满足于王的称号,于是定名号为皇帝,自称为“朕”,命为制,令为诏,其玉玺上就铭刻有“受命于天,既寿永昌”,以昭示其合法性.汉承秦制,逐步建立起

这句话最早出现在明朝,明太祖朱元璋.当时上朝的大殿叫做“奉天殿”,皇帝被称为““奉天承运皇帝”.所以圣旨开头就写做：““奉天承运皇帝,诏曰”.

“奉天承运,皇帝召曰,花朝暮才艺过人,深得朕心,故封为暮妃,赏黄金千两,并赐予清心宫,即日进宫,钦此.”

关于毕諴之父赠承德郎翰林院学士母葛氏封恭人的圣旨奉天承运皇帝敕曰易曰：“积善之家,必有余庆.”未有躬自累善,而其后不振者也.朕岂吝于褒贶哉.尔毕矩乃翰林学士,毕諴之父,其性之义,其行之良,允文允武,四

有人保留有乾隆皇帝的圣旨,见图：http://image.baidu.com/i?ct=503316480&z=0&tn=baiduimagedetail&word=%CA%A5%D6%BC&in=3

明清与朝鲜是君臣关系,朝鲜国王接旨时的礼仪与国内大臣接旨的礼仪相同.附上一条李朝实录的记载,说永乐帝向朝鲜征选处女.《朝鲜李朝太宗实录》永乐六年四月甲午条云:“朝廷内史黄俨、田嘉禾、海寿、韩帖木儿、尚