白鹤堂集原文和翻译

卖炭翁白居易卖炭翁,伐薪烧炭南山中.满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑.卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食.可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒.夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙.牛困人饥日已高,市南门外泥中歇.翩翩

杜甫：八阵图功盖三分国,名成八阵图.江流石不转,遗恨失吞吴.怀古诗是人与历史的对话.杜甫入蜀之后,对诸葛亮的济世之才情有独钟,这是他到夔州（今重庆市奉节县）不久,就诸葛亮遗迹所作的一首怀古诗.《三国志

原文从小丘西行百二十步,隔篁(huáng)竹,闻水声,如鸣佩（pèi)环,心乐(lè）之.伐竹取道,下见小潭,水尤清冽(liè).全石以为底,近岸,卷(quán）石底以出,为坻（chí),为屿（yǔ）

明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远,他能够用直径一寸的木头,雕刻出宫殿、杯、盘、碗、碟等生活用具、人物,甚至于飞鸟走兽、树木、石头,全都是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象,各有各的神情和姿态.他曾经

季氏将伐颛臾.冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛（zhuān）臾（yú）.”　　孔子曰：“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也.何以伐为?”　　冉有曰：“夫子

清〕汪琬　　昆山徐健菴先生,筑楼于所居之后,凡七楹.间命工木为橱,贮书若干万卷,区为经史子集四种,经则传注义疏之书附焉,史则日录家乘山经野史之书附焉,子则附以卜筮医药之书,集则附以乐府余之书,凡为橱者

这是其中原文济阴之贾人,渡河而亡其舟,栖于浮苴之上,号焉.有渔者以舟往救之,未至,贾人急号曰："我济阴之巨室也,能救我,予尔百金!"渔者载而升诸陆,则予十金.渔者曰："向许百金,而今予十金,无乃不可乎

①水陆草木之花,可爱者甚蕃（fán）.②晋陶渊明独爱菊.自李唐来,世人盛(有的版本为“甚”）爱牡丹.③予独爱莲之出淤泥而不染,濯（zhuó）清涟(lián)而不妖,④中通外直,不蔓(màn)不枝,香远

《孔雀东南飞》赏析精解《孔雀东南飞》是中国汉乐府民歌中最长的一首叙事诗,最早见于南朝徐陵的《玉台新咏》,题为《古诗为焦仲卿妻作》.宋代郭茂倩《乐府诗集》将它收入《杂曲歌辞》,题为《焦仲卿妻》.《孔雀东

氓之蚩蚩,抱布贸丝.匪来贸丝,来即我谋.送子涉淇,至于顿丘.匪我愆期,子无良媒.将子无怒,秋以为期.乘彼垝垣,以望复关.不见复关,泣涕涟涟.既见复关,载笑载言.尔卜尔筮,体无咎言.以尔车来,以我贿迁.

吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也.曰：“女忘会稽之耻邪?”身自耕作,夫人自织；食不加肉,衣不重采；折节下贤人,厚遇宾客；振贫吊死,与百姓同其劳.吴王已经赦免了越王

李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》赏析如梦令·昨夜雨疏风骤·李清照昨夜雨疏风骤.浓睡不消残酒.试问卷帘人,却道“海棠依旧”.知否,知否?应是绿肥红瘦!【赏析】这首小令,有人物,有场景,还有对白,充分显示了

鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了.一会儿,有个年长的男人来到这里说：“我并不是圣贤,只不过经历了很多事情,为什么不

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孙叔敖纳言【原文】孙叔敖为楚令尹,一国吏民皆为贺.有一老父衣粗衣,冠白冠,后来吊.孙叔敖正衣冠而见之,谓老人曰：“楚王不知臣之不肖,使臣受吏民之垢,人尽来贺,子独后吊,岂有说乎?”父曰：“有说：身已贵

原文：曹沫者,鲁人也,以勇力事鲁庄公.庄公好力.曹沫为鲁将,与齐战,三败北.鲁庄公惧,乃献遂邑之地以和,犹复以为将.齐桓公许与鲁会于柯而盟.桓公与庄公既盟于坛上,曹沫执匕首劫齐桓公,桓公左右莫敢动,而

原文：秋水时至,百川灌河；泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马.于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己.顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端.于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰："野语有之曰,'闻道

出师表先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也.然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也.诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,

君子曰：学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝；冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.吾尝终

口技——林嗣环　　京中有善口技者.会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.众宾团坐.少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者.　　遥闻深巷中犬吠,便有