田先生不知丹之不肖翻译-搜答案-神马作文网

贤明的人出使贤明的君主,不肖的人出使不肖的君主……婴（我）最不肖,所以最适合出使楚国

随后整衣拾襟,等荆轲坐稳,太子又离开座位以头叩地说："田先生不知道我不上进,使我能够到您跟前,不揣冒昧地有所陈述,这是上天哀怜燕国,不抛弃我啊.如今秦王有贪利的野心,而他的欲望是不会满足的.不占尽天下

这句看起来应该是：若贤不肖混,则贤者安肯顾我哉?这里的“安肯我顾”应该是宾语前置了.贤：贤人,人才.不肖：不才,不正派.翻译下来就是：如果不能分辨贤与不贤,让有才和不才的人混在一起,（即有才的人得不到

吃马肉的人,不知道它是能跑千里的马,就把它吃了

坏人见到其中的坏,好人见到其中的好.

1-尧舜禹的“禅让”制度的故事.2-尧舜禹时期是原始公社制度.采用“禅让制”,由酋长让贤,并听取其他氏族的意见.后期黄帝族、炎帝族、夷族进行联盟.自禹开始“禅让制”改成“世袭制”,其子“启”即位开启了

如今太子听说过我壮年气盛的的情形,却不了解我现在的身体已经不能达到当时的状态了,很荣幸地受到叮嘱：燕国和秦国已经不能共存,希望先生能够留意人才.

公子为人,仁而下士,士无贤不肖皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士.意思是：公子的为人仁爱宽厚礼贤下士,士人无论有无才能或才能大小,他都谦恭有礼地同他们交往,从来不敢因为自己富贵而轻慢士人.臣之客有能深得赵

那些愚味庸俗的人他们趣味接近,往往是因为他们没有品味.全文翻译见：http://zhidao.baidu.com/question/11365886.html?si=3

尧知道他儿子丹朱的不足,不足以托付天下于他.于是就把权利交给了舜.

上古时期的统治者（当时更类似管理者或部落头领）的职位传承是选择部落中有贤能的人,而非后世中的家天下,只在子孙中传位.

尧知道自己的儿子丹朱在品行道德方面不好（所以禅让给舜)反映在原始社会人类已有的民主的初始,知晓能者居之才能带领氏族社会进行良性发展.

（苏子与同伴）在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色（指天明了）.

出自苏轼的《赤壁赋》,原文是：相与枕藉乎舟中,不知东方之既白.译为:交错地躺在舟中,不知道东方的天空已经泛白.引申为:做事投入或者乐在其中,忘记了时间

小明是个不肖之臣他还名言正顺铁骨铮铮的来读书?

“不肖者使使不肖者”断为：“不肖者,使使不肖者”没有出息的人,就会被派遣出使到没有出息的地方去.此句中第一个使是派遣的意思,第二个使是出使的意思.这里是晏子下文说自己是自己国家最没有出息的使者,因此才

1、张开衣袖能遮掩天日,成为阴天,挥手擦汗就如同下雨.肩并着肩,脚后跟贴者脚后跟地行走.2、贤明的人就派遣他出访贤明的国君,无能的人就派他出访无能的国君.

原文：齐宣王为大室,大盖百亩,堂上三百户,以齐国之大,具之三年而未能成,群臣莫敢谏者.香居问宣王曰：“荆王释先王之礼乐而为淫乐,敢问荆邦为有主乎?”王曰：“为无主.”“敢问荆邦为有臣乎?”王曰：“为无

不肖：不象,不贤.指品德差,没出息,不能继承先辈事业的子孙或晚辈.此处的不肖,应该理解为不贤,无德；古人谦虚的时候常如此评价自己；出处：《庄子·天地》：“亲之所言而然,所行而善,则世俗谓之不肖子.”《

齐命使,各有所主.其贤者使使贤主,不肖者使使不肖主.婴最不肖,故宜使楚矣齐国派遣使臣,各有各的出使对象,贤明的人就派遣他出访贤明的国君,无能的人就派他出访无能的国君,我是最无能的人,所以就只好出使楚国