用易经占卜,用硬币得出一卦,可是不知道对应哪一卦啊,比如说比如说老阳阳阳阴阳老阴

这叫临之泰也就是说临卦变泰卦至于那个爻准那分你算啥事啦事不同用神有别断法也不一啦因为这毕竟不是易经蓍草起卦传依靠动摇断卦

占卜用蓍草是古代人的一种精神寄托和工具而已,占卜不是只有蓍草一种途径,也不是只有蓍草占卜才是完全准确的.你如果一定要占,可以用铜钱起卦法,字起卦法,年月日时起卦法都可以.

掷币起卦法(又称以钱代蓍法)?用三枚面值相同的硬币(最好用乾隆通宝),以反面为阳,正面为阴.然后双手捧着摇晃数下,抛放于桌面之上,这样就会出现以下四种组合：1、反、反、反为老阳画“­­

坤之随：没提问题.坤/大地宽容；随/打猎/觅食；随卦象：智动于行；六四括囊无咎无誉（尽力而为,无得无失）六五黄裳元吉（收获的季节,原来是美好的）九四随有获贞凶有孚在道以明何咎（做生意就会有赔有赚）九五

第一爻放在最下面,然后依次向上垒.

过着普通大众的生活,也就是芸芸众生之一人,但是命理有一鸣惊人的际遇,就看是否可以把握住.

爻的位置以动爻来决定.六爻安定的,以本卦卦辞断之.一爻动,以该动爻之辞断之.所动两爻如果同是阳爻或阴爻,则取上面的动爻断之.两爻动者为一阴一阳,则取阴爻之爻辞以为断.三爻动者,以所动三爻的中间一爻之爻

按照你说的数应该是艮卦,六爻动,变卦为地山谦卦.分分合合波折多,不要被爱情冲昏头脑,一时冲动,悔终生,保持清醒就没事.看卦是你们之间有些因缘,同样有某些障碍因素,难以组合到一起,此段因缘败多成少.

1,环境清静,没有打扰,找宽敞无障碍物桌面.2,找钱币三枚（铜钱或硬币,面值大小一致即可）,净手洗脸,平心静气,心无杂念.3,双手空心状捂住钱币,置于额前,想自己要问的事情.4,开始摇,刷拉刷拉摇几下

摇六次依次从下往上排写乾隆通宝一般情况是字为阴图为阳拿三枚铜板一起摇单数为准记下阴阳比如第一次两枚是字一枚是图则在最下面画阳爻同理便可得出六爻的卦象注意：第一次三枚一样的那爻是动爻不过动爻的变卦只作参

解卦的是九二与六三.雷水/解.变出：雷山/小过.解/雷动生水/成象.小过/寒冬将过.卦象：水变山/水上山/升职象.解利西南无所往其来复吉有攸往夙吉自己来追求的,早就有来往.但是要抓紧.九二田获三狐得黄

蓍草這個東西只是占卜的一個道具,並不對占卜的結果有影響.占卜的時候主要是抓一把,去看奇偶,在去看合什麼卦象,然後推斷吉凶.所以銅錢起卦也好,用竹籤子,牙籤代替都可以的,最重要的是你掌握占卜的方法.至於

测什么都可以,看本卦、互卦、变卦.根据朱熹的规则断卦.可以结合梅花易或六爻预测.不过硬币起卦属于文王课,用六爻好像更灵

铜钱占卜就是利用铜钱正反面代替阴阳爻的周易占卜法.选取六枚铜钱,放入签筒,摇好后,依次排开,正面记作阳爻,反面记作阴爻,形成一卦,读出卦象至于怎样看卦象不是一时半刻就能讲清楚的,如果你遇到具体问题再给

起卦方法：1预测工具,三枚相同的硬币（人民币1元、5角）均可.有国徽的一面为阳,叫做“背”,无国徽的一面为阴,叫做“面”.　　2起卦时把三枚硬币放于手中,两手合住,紧扣硬币,意念集中在求测之事,默想一

易经是儒家、道家思想的共同源头.儒道两家在处理人与自然社会的关系上有较大的区别,儒家主张济世,道家主张无为,而易经作为行动指南正是二者的统一.天道循环是自然常理,君子效法天道,就应当崇尚此理,不能违天

我就以你说的这句话,用梅花测一下吧主卦为火泽睽,互卦为水火既济,三爻动变卦为火天大有.从五行相克上来看,目前主卦和变卦均体火克用金,现在是农历4月体火旺,说明调转工作要付出努力,但最终能够成功.建议办

先看易经初解,对易经的原理、内涵、本质.以及功能有个了解,再看六十四卦注,明白每一卦的本意及变意,然后,可以看一下梅花易入门这本书,当然,这些都是市面删可以买到的,其中也可以间或看一下自己干兴趣的,看

《周易》虽然深奥而神秘,一般人难以登堂入室,但要掌握一点简单的预测方法,却是人人可行的.　　一、乾为天卦：○○○○○○　　卦辞：困龙得水好运交,不由喜气上眉梢.一切谋望皆如意,向后时运渐渐高.S推断：

周易中的卦象有六爻,每爻分为阴阳两种情况.人们在用易经算卦的时候有一套演算的方法.演算称作“揲筮”,用的工具是蓍草的茎杆.据资料记载,蓍草是一种多年生草本植物,每年生一茎,百年之后百茎丛生,才可用为算