王献之

世界之王现实不存在.因为强中还有强中手

王之涣（公元688年—公元742年）,是盛唐时期的诗人,字季凌,汉族,并州（山西太原）人.祖籍晋阳(今山西太原),其高祖迁今山西绛县.豪放不羁,常击剑悲歌,其诗多被当时乐工制曲歌唱.名动一时,常与高适

二十四年,齐王与魏王在郊外一起打猎.魏王问道：“大王也有宝物吗?”威王说：“没有.”魏王说：“像寡人的国家这样小,也还有能照亮前后各十二辆车的直径一寸的夜明珠十颗,齐国这样的万乘之国怎么能没有宝物呢?

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父子关系,王献之是王羲之的第七子

钢琴因其独特的音响,88个琴键的全音域,历来受到作曲家的钟爱.在流行、摇滚、爵士以及古典等几乎所有的音乐形式中都扮演了重要角色,被誉为“乐器之王”.　　小提琴,音色优美,接近人声,音域宽广,表现力强,

晋代书法家王羲之有七个儿子,其中最小的儿子爱练字,那个人就是王献之.一天,王献之想写一个太字,可刚好用完了水缸里的水,王献之立刻跑到父亲王羲之的书房,让父亲点上太字的那一点.王献之把太字递给母亲看,母

王羲之写字——入木三分王献之练字——聚精会神

魏晋时代的人,以琅琊王氏家族为代表,多信奉天师道,这个“之”字,是此教名词,如佛教徒之“释”,前人已有论述：朱自清先生1933年11月29日日记：读陈寅恪先生《天师道与滨海地域之关系》一文,极有胜义：

一个姓和的楚国人在山中得到一块还没有雕刻的璞玉,把这块玉奉献给了厉王,厉王让懂玉的人来鉴别,那个懂玉的人说：“只是一块石头”.

主要依靠反证法.如果说第一句（臣问谒者,谒者曰可食,臣故食之.是臣无罪,而罪在谒者也）的三段论是巧言辩解；那么第二句的反证法（客献不死之药,臣食之而王杀臣,是死药也）是一语中的、发人深省.本是“不死之

第一,谒者说可食,他才吃,责任在谒者；第二,既然是不死药,他既吃了,如果被杀,就不是不死药了,这样的话,谒者就是欺君.关于辩论,要分情况的,如果是在古代,这样的人,多半是要被杀的,如果一定要有合适的说

王献之的父亲王羲之是一位杰出的书法家,王献之受父亲的影响白幼爱好书法,他见父亲的字写得非常好,所有的人都在临摹他的字,真是羡慕不已.不知道自己什么时候也能像父亲那样成为一位受人敬仰的大书法家.一次,他

简介王羲之王羲之(303—361,一作321—379),东晋书法家,字逸少,号澹斋,汉族,祖籍琅琊临沂（今属山东）,后迁会稽（今浙江绍兴）,晚年隐居剡县金庭,历任秘书郞、宁远将军、江州刺史.后为会稽内

春秋时,楚人卞和在楚山,一说荆山(今湖北南漳县)看见有凤凰栖落在山中的青石板上,依“凤凰不落无宝之地”之说,他认定山上有宝,经仔细寻找,终于在山中发现一块玉璞.　　卞和将此璞献给楚厉王.然而经玉工辨认

王献之(344-386)　　东晋王、谢、郗、庾四大家族中,最显赫的要算王氏家族了,而书法成就最卓著的也当之无愧的属于王氏一族.王氏家族书法家最多.在这个书法世家里,有父子争胜,兄弟竞较,还有夫妻比试,

摘自百度知道王羲之（303年—361年,一作321年—379年）,字逸少,汉族,东晋时期著名书法家,有“书圣”之称.祖籍琅琊,后迁会稽山阴,晚年隐居剡县金庭.历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内

二王　　后人将东晋大书法家王羲之和王献之父子并称为“二王”.　　王羲之出身于一个书法世家的门庭他的伯父王翼,王导；堂兄弟王恬,王洽等都是当时的书法名手.王羲之（321—379年,或303—361年）字

原文献之字子敬,少有盛名,而高迈不羁,虽闲居终日,容止不殆,风流为一时之冠.年数岁,尝观门生樗薄,曰：“南风不竞.”门生曰：“此朗亦管中窥豹,时见一斑.”献之怒曰：“远惭荀奉倩,近愧刘真长!”遂拂衣而

2孙对祖行对冲者对之