王权与相权
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资本主义大发展,封建君主势力阻挠生产力的发展,慢慢衰落力再问:那与英国宪法有关系吗?再答:宪法是国王死了才有的吧再问:………………题目就是英国宪法与王权衰落关系…………再答:没关系,打到王权才有了宪法
西方的资产阶级不断扩大,掌握了国家的经济命脉,从而取得了与王权抗衡的实力,皇室无论在内政外交和战争上都必须依赖于资产阶级,商人逼迫皇家与他们共享国家权力,所以这一时期是皇权衰落的时期.而中国则是外族入
C.限制王权问题D.制定宪法问题答案选C:17世纪,英国议会的两次大(3)影响:①议会反对国王的斗争,声势日盛.②国王与议会之间的武装冲突一
1、秦始皇始设宰相,不存在削弱相权.2、汉武帝汉武帝为加强皇帝集权,有意裁抑丞相职权,起用身边的亲信近臣,让他们参与朝廷军国大事的讨论.由皇帝与亲信近臣形成了宫廷的决策核心,称为“内朝”或“中朝”;而
可以这样解释.神权——各个朝代都会说自己是正统,即“君权神授予”,从造祥瑞等事件中可以看出(几乎每个朝代都有).
法兰克王国刚刚建立时,罗马教皇曾经分给法王土地及其他财产.
在中世纪西欧,伴随着基督教的传播,教会神权政治思想也不断发展.源头:基督教鼓吹教会的宗教权威和君主的世俗权威都由上帝所授,这种思想观念可溯源到《圣经》.在这部原典里,先知等神职人员被看做耶和华或上帝的
解题思路:考查对英国君主立宪制政体的认识,把握革命前后权力中心的变化。解题过程:光荣革命后,英国颁布了《权利法案》,确立了议会主权,限制王权,就是人们经常说的“革命前是国王的议会,革命后是
1.王权对西欧臣民实行世俗的统治,教权对西欧教民实行精神统治.2.第一阶段,从公元5世纪开始,王权与教权关系密切,各有所得.西罗马帝国灭亡后,西欧普遍处于混乱状态,496年,克洛维受洗,使教会成为封建
英国女王
神权在中国只是一个象征意义,每朝皇帝都说自己是天子不论是灭亡的还是建立的,难道他们真的是天子吗?显然不是,神权在中国只是巩固王权的手段罢了.再问:那跟宗法制有什么关系...再答:宗法制是周朝时候对吧?
寡头政治(oligarchy),不仅是在政府之事务中服从少数人之统治的政治,而且在任何团体,诸如一个教堂、工会、学校,或者任何其他机关中,系由少数人所管治者,均可称为寡头政治.兹将若干大思想家及重要文
1640,英国资产阶级革命,成立共和国.但是统治者争权引起政局动荡,詹姆士二世恢复旧制度加强王权引起资产阶级不满,从而在1688年发动“光荣革命”实行君主立宪.
1、8世纪时,教会受王权控制.教会为了自身的发展和壮大,竭力与王室结成同盟,以获得国家的大力扶植.王权则期望教会能为自己的统治披上合法神圣的外衣,强化王权.于是双方互相利用,互为依存.加洛林王朝的建立
英金雀花王朝狮心王里查德神圣罗马帝国君士坦丁大帝法路易十四红衣主教塞留德
其实也就是国王与贵族的矛盾,比如说收税,在英国,国王加税是要经议会批准的...
在中世纪西欧,伴随着基督教的传播,教会神权政治思想也不断发展.源头:基督教鼓吹教会的宗教权威和君主的世俗权威都由上帝所授,这种思想观念可溯源到《圣经》.在这部原典里,先知等神职人员被看做耶和华或上帝的
因为西周当时流行用占卜来做出政治决策.再问:可是分封制和宗法制,里说的是王权与族权啊再答:西周主要考的三个制度就是分封制,宗法制,礼乐制度。王权的特征是通过占卜决定国家大事,所以具有神秘色彩。再问:哦
反应了资本主义的崛起和封建社会的没落.