物理学 刻舟求剑的故事中他能找到剑吗
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/10/02 12:27:59
方法多了去常规:去原处打捞、登寻物启事……非常规:丢剑的时候系绳子挂船上、河水放干、挂磁石巡游、掐剑诀召回(飞剑)……
参考系选择错误,对于剑来说舟和人是运动的,位置发生了改变,而仅仅只考虑了自己相对于舟的运动,未考虑研究对象即剑相对于舟的运动,选择参考系一般中学阶段都可以以大地作为参考系.
刻舟求剑:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题.典出《吕氏春秋·察今》记述的一则寓言,说的是楚国有人坐船渡河时,不慎把剑掉入江中,他在舟上刻下记号,说:“这是我把剑掉下的地方.”当舟停驶时,他才沿着
缘木求鱼[原文]曰:“王之所大欲,可得闻与?”王笑而不言.曰:“然则王之所大欲可知已,欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也.以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也.”王曰:“若是其甚与?”曰:“殆有甚焉.缘木
刻舟求剑刻舟求剑(kèzhōuqiújiàn)解释死守教条,比喻拘泥成法,固执不知变通.出处战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:'是吾剑之所从坠.'舟止,从其
这个故事含义:世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要.办事刻板,拘泥而不知变通是不行的. 【原文】 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽(
选错了参照物!参照物不同,其结果也不同啊.
【原文】 刻舟求剑(战国)《吕氏春秋.察今》 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契(jùqì)其舟,曰:“是吾(wú)剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣(yǐ),而剑不行,求剑若此,
有的呀,就是不知变通,死脑子的人
这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要.迷信教条;墨守成规,比喻拘泥成法,固执不知变通.地点发生了变化,解决问题的途径应灵
刻舟求剑:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题.典出《吕氏春秋·察今》记述的一则寓言,说的是楚国有人坐船渡河时,不慎把剑掉入江中,他在舟上刻下记号,说:“这是我把剑掉下的地方.”当舟停驶时,他才沿着
不能不要墨守成规,要学会变通.再问:再问:再问:《刻舟求剑》和《郑人买履》有什么共同的寓意,在揭示寓意的方法上有何不同了再问:太给力了,你的回答完美解决了我的问题!
刻舟求剑kèzhōuqiújiàn[释义]舟:船;求:寻找;寻求.
水送山迎——指赏玩风光,寄情山水之中,.也形容旅途漫长.唐·吴融《富春》诗:“水送山迎入富春,一川如画晚晴新.”
刻舟求剑楚国有个渡江的人,他的剑从船上掉进了水里.他急忙在船沿上刻上一个记号,说:“这儿是我的剑掉下去的地方.”船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑.船已经走(行驶)了很远,而剑不会随船而前进
刻舟求剑的那人在船上刻上记号,则是以船为参照物来判断剑的位置但是剑相对于船来说是运动的,剑与船之间的位置发生了变化所以掉剑时船上的记号与剑的位置也发生了变化从记号处下去当然找不到剑咯
原文:楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:"是吾剑之所从坠."舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!译文:有个楚国人乘船渡江,一不小心,把佩带的剑掉进了江里.他急
有一个楚国人出门远行.他在乘船过江的时候,一不小心,把随身带着的剑落到江中的急流里去了.船上的人都大叫:“剑掉进水里了!” 这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号,然后回头对大家说:“这是我的剑
为了突出讽刺楚人的愚味拿块磁铁吸呗!再问:汗。。。真离谱再答:还可以用声呐哦