神马作文网焚书坑儒的意思
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画了线的 就是
中国时值战国纷扰的时代,在思想及文化上亦是百家争鸣,而秦国正是推行实践法家思想与政策最力的国家,再加上秦始皇激情地投入其中,所以当兼并六国统一天下之时,为了加强专制统治和思想统制,而作了这么件让人胆寒
在秦始皇三十四年（公元前213年）,博士齐人淳于越反对当时实行的“郡县制”,要求根据古制,分封子弟.丞相李斯加以驳斥,并主张禁止百姓以古非今,以私学诽谤朝政.秦始皇采纳李斯的建议,下令焚烧《秦记》以外
钳制了思想,摧残了文化.也为我国的文学史上造成了巨大的损失
中国时值战国纷扰的时代,在思想及文化上亦是百家争鸣,而秦国正是推行实践法家思想与政策最力的国家,再加上秦始皇激情地投入其中,所以当兼并六国统一天下之时,为了加强专制统治和思想统制,而作了这么件让人胆寒
维护君主专制统治
“焚书坑儒”要从两个方面解释.“坑儒”,比较公认的这个“儒”就是儒家.焚书坑儒,是秦始皇公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀术士（术音述,术士,即述士；述士即儒士）的事件.“焚书坑”及“坑儒谷
消灭政治思想上的异端邪说.
中国时值战国纷扰的时代,在思想及文化上亦是百家争鸣,而秦国正是推行实践法家思想与政策最力的国家,再加上秦始皇激情地投入其中,所以当兼并六国统一天下之时,为了加强专制统治和思想统制,而作了这么件让人胆寒
焚书坑儒”的实质其实是统一思想的运动
最主要是统一思想,加强皇权,便于统治者统治
焚书坑儒焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生.焚毁典籍,坑杀书生.【出自】：汉·孔安国《〈尚书〉序》：“及秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒,天下学士逃难解散.”【示例】：满清入主中原,多少次,杀了民族思想的人.
无论是在政治统治上,还是在文化思想上,焚书坑儒都是一般事件,只是被后世儒家文士不断放大抹黑.所谓焚书却有此事不过所焚之书最后还是留下来了远不及此后的项羽火烧咸阳的严重；至于坑儒,总共四百六十余名术士,
为了加强思想控制,并在短时间内得到了成功；但不利于国家长治久安,不利于社会发展.钳制了当时人们的思想维护统一的集权政治,进一步排除不同的政治思想和见解.
公元前213年,秦始皇在咸阳宫大宴群臣,仆射(博士长官)周青臣说,“他时秦地不过千里,赖陛下神灵明圣,平定海内,放逐蛮夷,日月所照,莫不宾服,以诸侯为郡县,人人自安乐,无战争之患,传之万世,自古不及陛
焚书坑儒是秦始皇公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀术士、儒士的事件.焚书坑儒目录[隐藏]【焚书】【坑儒】【影响与评价】【成语与典故】【损失】【英文翻译】焚书坑儒是秦始皇公元前213年和公元前
第一,直接后果是导致很多文化典籍被毁,文化大量流失,这也就是我们今天研究先秦文学很费劲的原因之一；第二,老庄学派的愚化统治的尝试,片面地认为人有进取心,能力高,学问大是社会的不安定因素；第三,用暴力手
真的有,李斯提出不可遵从古人而不求进步,所以提出了焚书坑儒一议,始皇帝亦采纳.至于司马迁,因为司马迁那时代没有现在真么先进可以知道的怎么详细,只是人们口述,司马迁按照口述的内容编写,所以司马迁并没有骗
这个问题提法错误,焚书坑儒是犯罪,不是功绩.当时是有李斯建议的.
惊慌失措jīnghuāngshīcuò措：常态.【解释】：失措：失去常态.由于惊慌,一下子不知怎么办才好.【出自】：《北齐书·元晖业传》：“（元）孝友临刑,惊慌失措,晖业神色自若.”【示例】：遇到危险