浪之歌中心思想

诚然我国没有西方的公平与正义等西方民主的内容,可是我们不乏有“舍身取义”荀巨伯的良心,公德是私德的自觉,善的自觉也能体现公德,只不过我国有待于真正私德的建立,这种私德是建立在人人为我,我为人人的德行之

本文通过“我”在纽约大都会博物馆排队看《蒙娜丽莎》画像并深深地被达芬奇的画所征服的事,赞扬了达芬奇的画给世界人民带来了美的享受,同时也赞扬了他非凡的创造力.

作者通过写少年杜小康,因家道中落而失学,随父背井离乡,到偏远芦荡放鸭的故事,高度赞扬了杜小康在生活上能吃苦,在精神上能耐住寂寞的顽强毅力,告诉少男少女们：人生需要在艰苦的条件中锤炼,需要在孤寂中磨炼,

本文记叙了“我”在父母的逼促下把送给好朋友万芳的羚羊木雕要回的故事,表达了孩子渴望得到父母理解和尊重的愿望,赞美了小朋友真诚而无私的友爱.

课文用生动的语言,向我们细致地展现了达·芬奇的精湛画技和他天才的想象力.先是描述了大家在纽约大都会博物馆前排队等候欣赏《蒙娜丽莎》的心情和此画来纽约展出的原因；接着作者用细腻的笔触、传神的语言介绍了《

中心思想：赞扬了达芬奇的画给世界人民带来了美的享受,同时也赞扬了他非凡的创造力.

曾有一个时期,王国维推崇叔本华,认为叔本华的哲学是康德哲学的进一步发展,他的《红楼梦评论》就是在这个时期写的.这篇论文的第一章泛论美学,这是他第一次提出的美学纲领,这部纲领是在叔本华哲学的影响下提出的

这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔、荒凉寂寞的景象.远远奔流而来的黄河,好像与白云连在一起；玉门关孤零零地耸立在高山之中,显得孤峭冷寂.何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢,原来玉门关一带春风是吹.

不知道你说的是芥川龙之介的小说《罗生门》呢,还是根据他的小说《竹林中》所改编的电影《罗生门》?要是电影版的《罗生门》,其实中心思想很简单：客观真理是不容易搞清楚的.每个人都可以根据自己的需要信口雌黄、

表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨,以及对赏贤任能的英明君王的渴盼,也表达了人生的孤独感.

卜算子·送鲍浩然之浙东是北宋词人王观创作的词,上片写友人一路山水行程,含蓄地表达了惜别深情；下片则直抒胸臆,兼写离愁别绪和对友人的深情祝愿.

离愁别绪,是古代诗歌中常见的一种主题.古代交通不便,一旦分离,再会难期,就连通信也不是一件容易的事.所以在这些送别或留别的诗里,难免染上凄凉、伤感的色彩.江淹《别赋》所谓“黯然销魂者,唯别而已矣”,在

这首诗歌赞颂了长江的宏伟、壮丽,表达了对长江的热爱、依恋之情.全诗共分两个部分：第一部分(第1节)：写长江源远流长、宏伟博大、多姿多彩.第二部分(第2节)：写长江古老悠久、气势磅礴、力量无穷.

《浪之歌》便是这类诗歌的代表作.他借助海浪与海岸这对热恋形象,曲折表达了他对祖国忠贞不渝的情感和火热的衷雨,对于很多人而言,只是他们眼中的忧愁,相思,哀痛的代表,甚至有人把她看成是天使的眼泪.然而,他

作者在文中所要表达的是在他看来桥之所以美的道理,特别是从一个搞美术的人眼中的桥美在何处.

《帝企鹅日记》（法语：LaMarchedel'Empereur,英语：MarchofthePenguins）是一套2005年的法国生态纪录片,由洛积·昆彻执导及编剧,内容描绘处于南极洲的皇帝企鹅每年为

课文主要叙述了1960年5月中国登山队攀登珠穆朗玛峰最后的380米的登顶过程.第一阶段,写队员们经过充分的准备,向山顶前进.第二阶段写队员们征服著名的“第二台阶”.第三阶段写队员们继续攀登,刘连满留下

知道自己的缺点弱点,不擅长的地方.学习别人的优点,比你强的地方.加以弥补.但是不要用自己的缺点去比别人的优点哦.

给人类启示：人类不该毫无节制的繁衍下去人类应该觉悟,也要注意自我调节,以求和谐发展

理解“生命之线”的含义?表层——物质之线：联结登山人身体的绳索深层——精神之线：登山人生死与共、关怀互助的精神