神马作文网民风淳朴的作文200
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游山西村陆游南宋莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚.山重水复疑无路,柳暗花明又一村.箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存.从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门.译文[编辑本段]不要笑话农家腊月的酒都浑,丰收之年有丰足
民风淳朴鍀是：黄发垂髫,并怡然自乐热情好客：便邀还家,设酒杀鸡做食
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.求好评^ω^
便要还家,设酒杀鸡作食.村中闻有此人,咸来问讯.渔人各复延至其家,皆出酒食.
四时田园杂兴》——宋·范成大昼出耕田夜绩麻,村庄儿女各当家.童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜.《野老曝背》——唐·李颀百岁老翁不种田,惟知曝背乐残年.有时扪虱独搔首,目送归鸿篱下眠.《清平乐》——宋·辛
乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚.山重水复疑无路,柳暗花明又一村.／/萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存.从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门.
这句是：便要还家,设酒杀鸡作食.
1.便要还家,设酒杀鸡作食.2.村中闻有此人,咸来问讯.3.余人各复延至其家,皆出酒食.
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚.——陆游《游山西村》故人具鸡黍,邀我至田家.——孟浩然《过故人庄》
开轩面敞铺,把酒话桑麻,待到重阳日,还来就菊花.
德昂族 原名“崩龙族”,是西南边疆现有居民中最古老的民族之一.主要聚居于云南省潞西县三台山和镇康县军弄等地.1985年9月17日经国务院批准正式改名为德昂族.德昂族有自已的语言,无本民族的文字,通用
土地平旷.屋舍俨然.有良田美池桑竹之属.阡陌交通.鸡犬相闻.其中往来种作.男女衣着悉如外人.黄发垂髫.并怡然自乐.暧暧远人村,依依墟里烟.狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠.
四时田园杂兴》——宋·范成大昼出耕田夜绩麻,村庄儿女各当家.童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜.《野老曝背》——唐·李颀百岁老翁不种田,惟知曝背乐残年.有时扪虱独搔首,目送归鸿篱下眠.《清平乐》——宋·辛
给你参考一下2008年各地中考作文试题集1．浙江省义乌市中考作文题.我们在学习生活和工作中,有很多的经历是难以忘怀的,例如习惯养成、难题探究、同伴合作、社会实践……这些丰富的经历,使我们有了对人生的体
诗经·豳风·七月七月流火,九月授衣.一之日觱发,二之日栗烈.无衣无褐,何以卒岁!三之日于耜,四之日举趾.同我妇子,馌彼南亩.田畯至喜.七月流火,九月授衣.春日载阳,有鸣仓庚.女执懿筐,遵彼微行,爰求柔
《归园田居》（其三）——陶渊明（东晋）种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归.道狭草木长,夕露沾我衣.衣沾不足惜,但使愿无违.《游山西村》——陆游（宋）莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚.山重水复
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存再问：Ϊʲô�в�ͬ��
陆游（1125-1210）,字务观,号放翁.越州山阴（今浙江绍兴）人.南宋著名爱国诗人.曾任建康通判等职.著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等.有《放翁词》一卷,又《渭南词》二
四时田园杂兴其二土膏欲动雨频催,万草千花一晌开.舍后荒畦犹绿秀,邻家鞭笋过墙来.