民为始:富民之要,在于节俭治国之道,富.

原文：凡治国之道,必先富民.民富则易治也,民贫则难治也.奚以知其然也?民富则安乡重家,安乡重家则敬上畏罪,敬上畏罪则易治也.民贫则危乡轻家,危乡轻家则敢凌上犯禁,凌上犯禁则难治也.故治国常富,而乱国常

治国的方法以使人民富裕为根本而使人民富裕的关键在于节俭.

钱若水担任同州推官,有个富民家的小女奴逃跑了,女奴的父母告到州里,知州命令录参审理.录参曾向富民要过东西没要到,于是就弹劾富民父子数人共同杀死了女奴,富民被诬陷屈招了.呈报上级,上级复审后都通过了.只

治方面.第一,确立至高无上的皇权.其中包含三层意思：①皇帝称号的由来(嬴政自认为“德兼三皇,功过五帝”)及为何称“始皇帝”(见注释)；②皇帝的权力：凡行政、军事、经济等一切大权,均由皇帝总揽,一切军国

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原文：凡治国之道,必先富民.民富则易治也,民贫则难治也.奚以知其然也?民富则安乡重家,安乡重家则敬上畏罪,敬上畏罪则易治也.民贫则危乡轻家,危乡轻家则敢凌上犯禁,凌上犯禁则难治也.故治国常富,而乱国常

凡是治国,必须让人民先富裕.人民富裕了就容易管理了,人民贫困就难管理.所以治理好的国家人民是富足的,管理不好的国家人民一般是贫穷的.

民为贵,社稷次之,君为轻.

是以善为国者:擅长治理国家的人.民富则安乡重家：百姓富裕就能安心地生活在家乡并且重视自己的产业奚以知其然也：凭什么知道是这样的呢?1凡治国之道,必先富民：但凡治理国家的方法,必须首先使百姓富裕起来.2

问题1：奚:何,如何陵:通“凌”,欺凌是以：因此民富：民众（百姓）富有问题2：B问题3.1但凡理国家的方法,必须首先使百姓富裕起来.2百姓富裕就能安心地生活在家乡并且重视自己的产业,安心地生活在家乡并

《管子》《管子》,托名管仲所作的古代经世巨著.成书年代在春秋末年至西汉时期.现存七十六篇.书中包括了道家、儒家、法家、兵家、阴阳家的思想,反映了百家合流的趋势.《管子》作者站在封建统治阶级立场上,主张

管仲　中国春秋时期(公元前770～前476)齐国政治家﹑思想家管仲及管仲学派的著述总集.大约成书於战国(前475～前221)时代.刘向编定《管子》时共86篇﹐今本实存76篇﹐其馀10篇仅存目录.这篇短

1.人民富裕就安于乡居而爱惜家园,安乡爱家就尊敬皇上而畏惧刑罚,这样就容易治理了.人民贫穷就不安于乡居而轻视家园,不安于乡居而轻家园就敢于对抗皇上违犯禁令,这样就难以治理了.所以,治理得好的国家长久富

人民富裕就安于乡居而爱惜家园,安乡爱家就尊敬皇上而畏惧刑罚,这样就容易治理了.人民贫穷就不安于乡居而轻视家园,不安于乡居而轻家园就敢于对抗皇上违犯禁令,这样就难以治理了.所以,治理得好的国家长久富裕,

水能载舟,亦能覆舟.欲使人民能够爱戴政府就应该先让人民能够安居乐业,有足够的物质保障,都老婆孩子热炕头了还有谁没事反对呢除非有病富民就是让人民有足够的物质保障

大凡治理国家的方法,必须首先使百姓富裕起来.百姓富裕就容易统治,百姓贫穷就难以统治.凭什么知道是这样的呢?百姓富裕就能安心地生活在家乡并且重视自己的产业,安心地生活在家乡并且重视自家的产业就尊敬官吏害

大多治国的道理,一定先使百姓富裕,人民富裕就容易治理,人民贫穷就难以治理.知道为什么是这样吗?人民富裕就会安稳的待在家乡重视家庭,安稳的待在家乡且重视家庭就恭敬君上而畏惧刑罪,敬上畏罪就容易治理了.人

节俭在水箱中放砖头,按中国人的说法算是十足的"小家子气".然而,日本丰田公司正是靠这"小家子气"发"家"致富,走向成功的.这种巨富不忘节俭的精神,是多么难能可贵!时下,改革开放的富民政策如春风化雨,使

古代皇帝基本上的治国思想都是依据儒家思想来治理国家的具体到唐太宗李世民他是中国历史上的少有的明君因此在治国策略上还是和其他帝王有些区别的比如他的水能载舟亦能覆舟他的用人政策上“房谋杜断”就是历史上很有

你找找法家的　　凡治国之道,必先富民.民富则易治也,民贫则难治也.奚以知其然也?民富则安乡重家,安乡重家则敬上畏罪,敬上畏罪则易治也.民贫则危乡轻家,危乡轻家则敢凌上犯禁,凌上犯禁则难治也.故治国常富